Поэма "Железная мистерия" авторства Даниила Андреева. Читает Яков Учитель, мой друг. Качайте, копируйте, выкладывайте на разных сайтах, у меня никаких авторских прав нет и не нужно.

"Железная мистерия" является частью одной серии книг Андреева, в которую входят "Роза Мира", "Русские боги" и"Железная мистерия". Текст "Железной мистерии" и других книг серии можно почитать на разных сайтах, легко находится в поисковиках. "Роза Мира" также выложена в виде аудиокниги на разных сайтах, включая рутрекер.

Поэма состоит из вступления, 12 актов и послесловия.
В первых 5 актах Андреев преподносит своё видение событий в России от начала 20 века и до смерти Сталина. Это видение раскрывает в подробностях то что написано в "Розе Мира" о том же периоде истории. В поэтической форме, с добавлением некоторых символических элементов: Город, Цитадель, Автомат, Дворец Христианских народов и так далее.
В актах 6-12 автор даёт вариант будущего на момент написания поэмы, в этот вариант будущего входит третья мировая война в 60-х и последующие события. Многие элементы описания этого будущего совпадают с вариантами будущего, описанными в "Розе Мира". Самое, пожалуй, главное, это то что должно по мнению автора произойти в любом случае: будущий переход планеты во второй эон - Второе Пришествие. Также есть описание перехода в третий эон, с некоторыми деталями которых нет в "Розе Мира".

«Роза Мира» — религиозно-философское произведение Д. Л. Андреева, основанное на мистических озарениях во Владимирской тюрьме и написанное в октябре 1958 года. Книга длительное время распространялась в «самиздате», официально впервые была опубликована в 1991 году. Отношение к книге неоднозначно. Многие её считают одним из самых фантастических и неожиданных произведений в русской философии и литературе. По определению самого автора, "Роза Мира - грядущая всехристианская Церковь последних веков, объединяющая в себе церкви прошлого и связующая себя на основе свободной унии со всеми религиями светлой направленности. В этом смысле Роза Мира интеррелигиозна или панрелигиозна. Основная её задача - спасение возможно большего числа человеческих душ и отстранение от них опасности духовного порабощения грядущим противобогом." Во вводной первой книге автор рассказывает об историческом контексте написания трактата, его целях и задачах, об отношении «Розы Мира» к науке, искусству и религиям и излагает её гносеологию. Во второй книге писателем вводится общая система представлений и терминов, необходимая для понимания остального текста. Книги с третьей по шестую посвящены панораме многослойного планетарного космоса Земли (Шаданакара). Созданная здесь картина (исключая главу «Логос Шаданакара») имеет статический характер, предваряя следующие пять книг, в которых изложена метаистория России и, в частности, метаисторическое значение творчества ряда наиболее ярких деятелей русской культуры. Заключительная книга рассматривает исторические перспективы, конкретизирует возможности, связанные с наступлением эпохи Розы Мира, и, наконец, содержит эсхатологическую часть учения.