Исследование современного философа о современном искусстве и индустрии развлечений поднимает вопрос о границе между высоким искусством и развлечением, исторически разделяемыми непреодолимой стеной. Искусство, устремленное к возвышенному, традиционно противопоставлялось более легким и радостным формам развлечения, которые считались профанацией.

Однако возникает вопрос: остаётся ли эта граница столь же прочной и актуальной в наше время, как это было в прошлом? Возможно, стоит переосмыслить искусство и развлечения, освободив их от религиозной и метафизической тяжести, и рассматривать искусство не как источник страдания, а как источник радости и смеха, освободив его от моральных ограничений прошлых эпох.

В своём новом эссе Бён-Чхоль Хан исследует деконструкцию современного искусства и индустрии развлечений, уделяя внимание таким феноменам, как смех, радость и развлечения, которые стали важными аспектами XXI века.

В этом эссе Бён-Чхоль Хан, обращаясь к взглядам виднейших мыслителей XX века, интересовавшихся темой насилия, обрисовывает симптоматическую картину глобального капиталистического общества XXI века. Хан предлагает увидеть в истории насилия каскад непрерывных трансформаций. Сегодня в каждом из нас уживаются палач и жертва,а само насилие становится позитивным и до неразличимости сливается со своей противоположностью – свободой. Можно ли считать насилием эффективность и производительность, к которым каждый стремится на высококонкурентном рынке труда? Действительно ли роскошный образ жизни человека успешного есть самонасилие? Что делать, чтобы стать здоровее и счастливее? Как и любая хорошая философская книга, «Топология насилия» предлагает достаточно широкую перспективу для того, чтобы поставить эти вопросы и попытаться найти на них ответы.