Судьбы документальных повестей, образовавших дилогию, складывались по-разному. Первая - "Семь дней в Гималаях" - чудом прорвавшись сквозь цензурные рогатки, была опубликована в 1982 году в журнале "Москва". Она вызвала не только массовый читательский интерес, но и массированную критику со стороны официоза, усмотревшего в ней подрыв устоев господствующей идеологии. Ведь в ней затрагивались темы, находящиеся под негласным запретом, - махатмы, шамбала, проблема реинкарнации - и предлагалась альтернативная программа развития общества. Против автора выдвинулось суровое по тем временам обвинение - в пропаганде религиозных идей. Набор отдельного издания повести был рассыпан, а журналы стали изыматься из библиотек. Лишь в 1986 году в издательстве "современник" вышла повесть в неполном и донельзя изуродованном цензурой виде. Ее первоначальный вариант удалось восстановить позже, когда готовилась к изданию книга "На вершинах".
