Мирьяна Новакович за свою книгу «Страх и его слуга» была выдвинута на престижную награду журнала НИН, которую ранее получали такие авторы, как Милорад Павич и Горан Петрович. Этот роман стал самым популярным сербским произведением начала 2000-х.

Дьявол отправляется в Белград, чтобы охотиться на вампиров, но на самом деле он их боится. Поэтому он прячется за спинами местных аристократов и своего помощника. В попытках развлечь себя в городе, он пытается соблазнить замужнюю герцогиню, но она влюблена в другого. Дьяволу это не особо важно, так как его мысли все больше занимают воспоминания о Рае, вечера с Марией Магдалиной, встречи с Иисусом и второе пришествие.

Читателя вовлекают в детективную, романтическую и историческую части книги, пока автор затевает с ним игру. Герцогиня и дьявол оказываются ненадежными рассказчиками. Когда их расследование приводит к могиле знаменитого сербского вампира Савы Савановича, история разделяется на две линии, и читателю предстоит выбрать, какой финал принять.

«Страх и его слуга» в своей сюжетной структуре перекликается с «Мастером и Маргаритой» Михаила Булгакова, «Благими знамениями» Терри Пратчетта и Нила Геймана, а также с сериалом «Люцифер». Можно представить, что местный дьявол — это ранняя версия Люцифера, только до событий в Лос-Анджелесе еще несколько столетий.

Андрей Белый (Борис Николаевич Бугаев) (1880 – 1934) – одна из ключевых фигур Серебряного века, писатель-символист, мистик и экспериментатор.
Петербург в одноименном романе – мучительный и завораживающий, город-сон, город-галлюцинация, он же является и главным героем произведения. На фоне величественной архитектуры сталкиваются людские судьбы. Революционеру Николаю Аполлоновичу Аблеухову поручено страшное дело – убить своего отца-сенатора.
По замыслу автора – это заключительный аккорд мифа о Петербурге, творимого на протяжении целого столетия гениями русской культуры: Пушкиным, Гоголем, Достоевским, Мережковским. Город на Неве описан Белым как символ того шаткого состояния, в каком оказалась Россия в начале XX столетия.
Изначально роман назывался «Лакированная карета», название «Петербург» автору подсказал Вячеслав Иванов.
Текст написан ритмической прозой, в которой угадываются поэтические тропы.
Набоков называл роман третьим шедевром мировой литературы XX века – после «Улисса» Джойса и «Превращения» Кафки.
В данном издании публикуется полная неотредактированная версия романа.

Алехандро Самбра исследует отношения молодой пары и взаимосвязь любви и искусства.
«Бонсай» – это история Хулио и Эмилии, двух молодых чилийских студентов, которые ищут истину в великой литературе, но вместо этого находят друг друга. Как и все молодые пары они примеряют на себя новые личности, наблюдают и анализируют свою историю любви, как будто это один из величайших романов, который они оба притворяются, что прочитали. И пока они следят друг за другом на протяжении всей своей юности, то сходясь, то расходясь, Алехандро Самбра создает новаторскую метафизическую историю, блестяще исследующую взаимосвязь между любовью, искусством и памятью.

Магический реализм от Горана Петровича. Герои мигрируют из сна в явь и обратно. Во сне можно путешествовать во времени, злодеи во сне могут ограбить и убить, могут украсть все идеи и задумки. Даже беременность можно спрятать во сне, правда длиться она будет в три раза дольше обычного, зато в реальной жизни никто ничего не заподозрит.
Тринадцатый век. На обитель Святого Спаса наступают болгары и куманы. Своими жуткими атрибутами, мрачностью и кровожадностью они встают в один ряд с любым «войском мрака» из современного фэнтези.
У них зловещие тени, а у предводителя Шишмана шапка из рыси, которая оживает и по приказу хозяина бросается на провинившегося.
Повествование растекается по всей истории Европы: коварство легендарного слепца, венецианского дожа Дандоло, захват крестоносцами Константинополя, судьба двух сербских королей Драгутина и Милутина.
В романе есть даже свой Воланд – человек с сушеной тыквой, из которой высыпается тьма.
У любителей магического реализма роман займет достойное место после «100 лет одиночества» и «Мастера и Маргариты». Основанный на реальных событиях,читается и как историческое фэнтези и как философский роман.
«Сегодня окна в оба настоящих времени заложены камнем. Повсюду. Прошлое и будущее, которые нам вроде бы доступны, тоже выглядят совсем не так, каковы они на самом деле. Все настолько перекроено и перестроено, что собственную мать не узнаешь. Говорят, что в последний раз окна всех четырех времен были собраны все вместе в Жиче, в Спасовой церкви, точнее, в келье святого Савы. Но ты должен знать – все они разбиты. Разбиты не только их ставни. И не только сами окна. Это не самое страшное. Разбито все, что через них было видно. Я так долго учу тебя смотреть сквозь время, а ты хочешь растратить в нем свою жизнь!»

Ответ «черного интернационала» на захват Сергеем Тархановым изобретателя «Гнева Аллаха» профессора Маштакова не заставил себя ждать. Полномасштабная войсковая операция в Пятигорске подтвердила: отныне игры со временем и научные эксперименты переходят в фазу создания супероружия, что приведет к войне за мировое господство. Победит в ней тот, кто первым рискнет шагнуть за грань. Куда? В прошлое? В будущее? В чужую реальность, однажды увиденную Тархановым и почему-то показавшуюся странно знакомой? Однако не обернется ли это еще большей бедой как для самих участников «похода за пределы», так и для мира в целом?