ЯПОНСКИЕ ЛЕГЕНДЫ О МЕЧАХ или Легендарные японские мечи: До:дзигири-Ясуцуна
Примечания автора:
-Символы имени Ёримицу также можно прочесть как Райко:.
-Другая версия легенды гласит, что вся шестерка отправилась в паломничество к трем святилищам: Ивасимидзу-Хатимангу: (石清水八幡宮) в Киото, Сумиёси-тайся (住吉大社) в О:саке и Кумано-дзиндзя (熊野神社) в префектуре Вакаяма, где получили три магических предмета от местных божеств.
-Эта работа была составлена Но:ами Синно: (能阿弥真能, 1397-1471) и опубликована в 15-м году Буммэй (文明, 1483). Его преемники копировали, редактировали и дописывали ее вплоть до 12-го года Эйроку (永禄, 1569).
-Букв. «Тайные мечи-сокровища». Также была опубликована под названием «То:кэн хихо:» (刀剣秘宝).
-Точное название службы — хё:дзё:-сю: (評定衆).
-Хонъами были официальными оценщиками и полировщиками мечей на службе сё:гуната.
-Кан-но муси — нервные расстройства у детей, якобы, вызванные паразитами (муси, 虫). Симптомы схожи с ночным плачем маленького Мацудайры.
-Кома-саби — не очень глубокая точечная ржавчина, которая выглядит как кунжутные семена, обсыпавшие лезвие.
-Даже сегодня До:дзигири считается лучшим из существующих клинков Ясуцуны.
-Другие четыре клинка — Микадзуки-Мунэтика (三日月宗近), О:тэнта-Мицуё (大典太光世), Онимару-Куницуна (鬼丸国綱) и Дзюдзумару-Цунэцугу (数珠丸恒次).
-После Реставрации Мэйдзи в 1868 году и других реформ, феодальная система была отменена, но многие из ранних даймё: и высокопоставленных лиц получили в качестве своего рода «компромисса» европеизированные дворянские титулы.
