Букатека точка сайт

«Церковная история англов» и другие исторические и агиографические труды

13:23:39

1.27 Gb

Аннотация

Беда Достопочтенный — крупнейший средневековый богослов и историк. Созданная им «Церковная история народа англов» является ценным источником по английской истории. Труд охватывает период от первых контактов с римлянами при Гае Юлии Цезаре до 731 г. Особое внимание уделяется религиозной истории: описывается крещение Британских островов, становление и развитие церковной организации, состояние церковной жизни на момент создания произведения. В каждую из пяти книг включены жития святых и церковные предания. В 1978 Беда был канонизирован митрополитом Антонием (Блумом), является местночтимым святым Сурожской епархии Русской православной церкви.

Слушать аудиокнигу

Title0:00/ 0:001.0СкоростьОбычная Сон

bdia_001.oggbdia_002.oggbdia_003.oggbdia_004.oggbdia_005.oggbdia_006.oggbdia_007.oggbdia_008.oggbdia_009.oggbdia_010.oggbdia_011.oggbdia_012.oggbdia_013.oggbdia_014.oggbdia_015.oggbdia_016.oggbdia_017.oggbdia_018.oggbdia_019.oggbdia_020.oggbdia_021.oggbdia_022.oggbdia_023.oggbdia_024.oggbdia_025.oggbdia_026.oggbdia_027.oggbdia_028.oggbdia_029.oggbdia_030.oggbdia_031.oggbdia_032.oggbdia_033.oggbdia_034.oggbdia_035.oggbdia_036.oggbdia_037.oggbdia_038.oggbdia_039.oggbdia_040.oggbdia_041.oggbdia_042.oggbdia_043.oggbdia_044.oggbdia_045.oggbdia_046.oggbdia_047.oggbdia_048.oggbdia_049.oggbdia_050.oggbdia_051.oggbdia_052.oggbdia_053.oggbdia_054.oggbdia_055.oggbdia_056.oggbdia_057.oggbdia_058.oggbdia_059.oggbdia_060.oggbdia_061.oggbdia_062.oggbdia_063.oggbdia_064.oggbdia_065.oggbdia_066.oggbdia_067.oggbdia_068.oggbdia_069.oggbdia_070.oggbdia_071.oggbdia_072.oggbdia_073.oggbdia_074.oggbdia_075.oggbdia_076.oggbdia_077.oggbdia_078.oggbdia_079.oggbdia_080.oggbdia_081.oggbdia_082.oggbdia_083.oggbdia_084.oggbdia_085.oggbdia_086.oggbdia_087.oggbdia_088.oggbdia_089.oggbdia_090.oggbdia_091.oggbdia_092.oggbdia_093.oggbdia_094.oggbdia_095.oggbdia_096.oggbdia_097.oggbdia_098.oggbdia_099.oggbdia_100.oggbdia_101.oggbdia_102.oggbdia_103.oggbdia_104.oggbdia_105.oggbdia_106.oggbdia_107.oggbdia_108.oggbdia_109.oggbdia_110.oggbdia_111.oggbdia_112.oggbdia_113.oggbdia_114.oggbdia_115.oggbdia_116.oggbdia_117.oggbdia_118.oggbdia_119.oggbdia_120.oggbdia_121.oggbdia_122.oggbdia_123.oggbdia_124.oggbdia_125.oggbdia_126.oggbdia_127.oggbdia_128.oggbdia_129.oggbdia_130.oggbdia_131.oggbdia_132.oggbdia_133.oggbdia_134.oggbdia_135.oggbdia_136.oggbdia_137.oggbdia_138.oggbdia_139.oggbdia_140.oggbdia_141.oggbdia_142.oggbdia_143.oggbdia_144.oggbdia_145.oggbdia_146.oggbdia_147.oggЦЕРКОВНАЯ ИСТОРИЯ НАРОДА АНГЛОВ. Отец английской истории. Вадим ЭрлихманКНИГА ПЕРВАЯ. Предисловие к книге первойI. О местоположении Британии и Ибернии и о первоначальных их обитателяхII. Как Гай Юлий первым из римлян прибыл в БританиюIII. Как Клавдий, вторым из римлян прибыв в Британию, добавил к римским владениям Оркадские острова и как посланный им Веспасиан подчинил Риму также остров ВектуIV. Как Луций, король Британии, написал папе Элевтерию, прося сделать его христианиномV. Как Север отгородил валом одну часть Британии от другойVI. О правлении Диоклетиана и о том, как он преследовал христианVII. Страсти святого Альбана и его соратников, которые пролили в то время кровь за ГосподаVIII. Как после прекращения гонений церковь в Британии жила в относительном мире до времен арианского безумияIХ. Как в правление Грациана Максим стал императором в Британии и вернулся в Галлию с большим войскомХ. Как в правление Аркадия бритт по имени Пелагий дерзко восстал против милости БожиейХI. Как в правление Гонория Грациан и Константин сделались тиранами в Британии и как в скором времени первый из них был убит в Британии, а второй в ГаллииХII. Как бритты, страдая от набегов скоттов и пиктов, попросили помощи у римлян, которые, прибыв повторно, перегородили весь остров стеной, однако новый натиск упомянутых врагов повлек за собой еще худшие бедствияХIII. Как в правление Феодосия Младшего Палладий был послан к скоттам, верующим во Христа и как бритты тщетно просили помощи у консула АэцияХIV. Как бритты, придя в отчаяние от голода, изгнали варваров со своей земли и как вслед за обильным урожаем пришли к ним смуты, чума и окончательная погибельХV. Как англы были призваны в Британию и сперва изгнали врагов, но вскоре, заключив с ними мир, повернули оружие против своих союзниковХVI. Как бритты впервые победили англов под началом римлянина по имени АмброзийХVII. Как епископ Герман отплыл в Британию с Лупом и как он властью Божией смирил вначале ярость моря, а после ярость пелагианХVIII. Как он вернул зрение слепой дочери трибуна и затем посетил место казни святого Альбана, где отыскал его реликвии и поместил рядом с ними реликвии блаженных апостолов и иных мучениковХIХ. Как он был поражен болезнью, молитвой погасил горящие здания и после исцелился от недуга благодаря видениюХХ. Как те епископы принесли бриттам небесную помощь в битве и затем возвратились домойХХI. Как после нового появления всходов пелагианской чумы Герман вернулся в Британию с Севером и сперва исцелил хромого юношу, а затем вернул народ Божий на путь веры, осудив либо обратив еретиковХХII. Как бритты, избавленные на время от внешних вторжений, вверглись в междоусобия и совершили множество постыдных деянийХХIII. Как святой папа Григорий, послав Августина с другими монахами учить народ англов, письменно увещевал их не ослаблять усилийХХIV. Как он написал о них епископу АрелатаХХV. Как Августин прибыл в Британию и проповедовал королю Кента на острове Танатос и как он, получив позволение, отправился в Кент проповедоватьХХVI. Как он жил и учил в Кенте по обычаям древней церкви и как сделался епископом в королевской столицеХХVII. Как, став епископом, он сообщил папе Григорию о сделанном им в Британии и получил ответы на заданные им насущные вопросыХХVIII. Как папа Григорий написал епископу Арелата, прося его помочь Августину в деле БожиемХХIХ. Как папа послал Августину паллий с письмом и отправил к нему новых служителей СловаХХХ. Копия с письма, посланного аббату Меллиту на его пути в БританиюХХХI. Как Августин в письме побуждался не гордиться сотворенными им чудесамиХХХII. Как королю Эдильберту были отправлены письма и дарыХХХIII. Как Августин восстановил храм Спасителя и основал монастырь блаженного апостола Петра, и о Петре, его первом аббатеХХХIV. Как Эдильфрид, король Нортумбрии, победил в битве народ скоттов и изгнал их из земли англовКНИГА ВТОРАЯ. I. О кончине блаженного папы ГригорияII. Как Августин вел с епископами бриттов переговоры о церковном мире и совершил в их присутствии небесное чудо, и о каре, постигшей их за то, что они ослушались егоIII. Как он посвятил в епископы Меллита и Юста и о его кончинеIV. Как Лаврентий и другие епископы обратились к скоттам относительно сохранения единства Святой Церкви в вопросе об исчислении Пасхи и как Меллит отправился в РимV. Как после смерти Эдильберта и Саберта их наследники восстановили поклонение идолам и как вследствие этого Меллит и Юст покинули БританиюVI. Как при помощи апостола Петра Лаврентий обратил короля Эдбальда ко Христу и как король вернул Меллита и ЮстаVII. Как епископ Меллит, когда загорелся его город, смирил огонь молитвойVIII. Как папа Бонифаций послал паллий и письмо его преемнику ЮстуIХ. О царствовании Эдвина и о том, как Паулин пришел к нему проповедовать Евангелие и обучил дочь Эдвина и других людей таинствам Христовой верыХ. Как папа Бонифаций послал письмо королю, побуждая его принять веруХI. Как он отправил письмо супруге Эдвина, побуждая ее приложить все усилия к его спасениюХII. Как Эдвина впервые склонило к вере видение, явившееся ему в изгнанииХIII. Как он держал совет со своими приближенными о принятии веры и как их главный жрец осквернил свои святыниХIV. Как король Эдвин и его народ обратились и о том, где Паулин их крестилХV. Как веру Христову приняла провинция восточных англовХVI. Как Паулин проповедовал в провинции Линдсей и о правлении ЭдвинаХVII. Как Эдвин получил письмо с ободрением от папы Гонория, который также послал Паулину паллийХVIII. Как Гонорий, наследовавший Юсту на посту епископа Дорувернской церкви, получил паллий и письмо от папы ГонорияХIХ. Как папа Гонорий и впоследствии папа Иоанн послали письма скоттам о Пасхе и о пелагианской ересиХХ. Как после убийства Эдвина Паулин вернулся в Кент и стал епископом Хрофской церквиКНИГА ТРЕТЬЯ. I. Как наследники короля Эдвина отреклись от веры их народа и как христианнейший король Освальд восстановил королевство и веруII. Как некий человек исцелил свою больную руку, что было одним из многих чудес, сотворенных крестом, который водрузил этот король перед битвой с варварамиIII. Как король Освальд попросил у скоттов епископа и ему был послан Айдан; и как король устроил его епископскую резиденцию на острове ЛиндисфарнеIV. Когда народ пиктов принял Христову веруV. О жизни епископа АйданаVI. О вере и дивном благочестии короля ОсвальдаVII. Как королевство западных саксов приняло Слово Божие трудами Бирина и о его преемниках Агильберте и ЛеутереVIII. Как Эрконберт, король Кента, велел уничтожить идолов; также о его дочери Эрконготе и родственнице Эдильберге, ставших невестами ХристовымиIХ. Как на месте, где был убит король Освальд, происходили чудеса исцеления и как излечились сперва лошадь путника, а после парализованная девушкаХ. Как земля, взятая с того места, потушила огоньХI. Как мощи короля всю ночь излучали небесный свет и как ими был исцелен одержимыйХII. Как на его могиле мальчик излечился от лихорадкиХIII. Как в Ибернии его мощи излечили человека, находившегося у края смертиХIV. Как после смерти Паулина епископом Хрофа вместо него сделался Итамар; и о дивном смирении короля Освина, безжалостно умерщвленного ОсвиуХV. Как епископ Айдан предсказал морякам бурю и смирил ее с помощью освященного маслаХVI. Как своими молитвами он усмирил огонь, зажженный врагами для уничтожения королевской столицыХVII. Как опора в церкви, на который он оперся перед смертью, уцелела от огня, когда вся церковь сгорела; также о его духовной жизниХVIII. О жизни и смерти благочестивого короля СигбертаХIХ. Как Фурсей построил монастырь в стране восточных англов; о его видениях, его святости и о том, как после смерти его тело осталось нетленнымХХ. Как после смерти Гонория епископом стал Деусдедит и о том, кто был тогда предстоятелем у восточных англов и в церкви ХрофаХХI. Как королевство срединных англов стало христианским при короле ПэдеХХII. Как восточные саксы, долго отвергавшие веру, были обращены при короле Сигберте проповедью КеддаХХIII. Как епископ Кедд, получив от короля Эдильвальда землю, выстроил на ней монастырь и освятил его во имя Господа с постом и молитвой; также о его смертиХХIV. Как королевство Мерсийское приняло христианскую веру после убийства Пенды и как Освиу в благодарность за победу даровал Господу владения и земли для строительства монастырейХХV. Как возник спор о времени Пасхи с прибывшими из СкоттииХХVI. Как Колман был побежден и вернулся домой и вместо него епископом стал Туда; о положении церкви при этих ученых мужахХХVII. Как Эгберт, святой муж из народа англов, вел монашескую жизнь в ИбернииХХVIII. Как после смерти Туды Вилфрид был посвящен в Галлии, а Хад у западных саксов и оба они стали епископами в НортумбрииХХIХ. Как пресвитера Вигхерда послали из Британии в Рим для посвящения в архиепископы и как письмо, посланное папой, известило о его кончинеХХХ. Как восточные саксы вернулись к поклонению идолам во время мора, но были излечены от их заблуждений трудами епископа ЯруманаКНИГА ЧЕТВЕРТАЯ. Предисловие к книге четвертойI. Как после смерти Деусдедита Вигхерд был послан в Рим для посвящения в архиепископы и как после его смерти Теодора посвятили и отправили в Британию вместе с аббатом АдрианомII. Как Теодор постепенно начал наставлять церкви англов в изучении Святого Писания и в католической истине и как Путта сделался вместо Дамиана предстоятелем Хрофской церквиIII. Как упомянутый уже Хад был сделан епископом Мерсийской провинции; о его жизни, кончине и погребенииIV. Как епископ Колман, покинув Британию, основал два монастыря в Скоттии–один для скоттов, другой для англов, которых он привез с собойV. О смерти королей Освиу и Эгберта и о соборе в Херутфорде, который возглавлял архиепископ ТеодорVI. Как после смещения Винфрида его место занял Сексвулф, а Эркенвольд стал епископом восточных саксовVII. Как небесный свет воссиял над местом, где были похоронены монахини Берикиненского монастыряVIII. Как умирающий в этом монастыре мальчик воззвал к монахине, которая последовала за ним, и как другая монахиня перед смертью узрела грядущий светIХ. О небесных знамениях, возвестивших кончину настоятельницы монастыряХ. Как прозрела слепая женщина, молившаяся на монастырском кладбищеХI. Как король этой провинции Себби окончил свои дни в монашествеХII. Как вместо Леутера епископом западных саксов стал Хэдда; как Квихельм наследовал Путте в епископстве Хрофа, а Квихельму наследовал Гефмунд; кто был тогда епископом в НортумбрииХIII. Как епископ Вилфрид обратил ко Христу королевство южных саксовХIVХVХVI. Как христиане поселились на острове Векта и как два юноши были убиты там сразу после крещенияХVII. О соборе под руководством Теодора, состоявшемся на поле под названием ХэтфельдХVIII. О регенте апостольского хора Иоанне, прибывшем учительствовать в БританииХIХ. Как королева Эдильфрида хранила свое девство и как ее тело в могиле осталось нетленнымХХ. Гимн ейХХI. Как архиепископ Теодор заключил мир между королями Эгфридом и ЭдильредомХХII. Как с некоего узника спали оковы после отслуженной за него мессыХХIII. О жизни и кончине аббатиссы ХильдыХХIV. Как в ее обители был брат, наделенный божественным даром стихосложенияХХV. Как некоему человеку Божьему явилось видение монастыря Колудан, охваченного огнемХХVI. О смерти королей Эгфрида и ХлотхераХХVII. Как епископом стал Кутберт, человек Божий, и как до того он жил и учил в монашествеХХVIII. Как, будучи отшельником, он исторг из сухой земли источник и как он собрал урожай зерна, посеянного им в неурочное времяХХIХ. Как этот епископ предсказал отшельнику Хереберту свою близкую кончинуХХХ. Как его тело было найдено нетленным через одиннадцать лет после погребения и как вскоре окончил жизнь его наследник в должности епископаХХХI. Как некий муж был исцелен от паралича на его могилеХХХII. Как другой муж позднее исцелился его реликвиями от глазной болезниКНИГА ПЯТАЯ. Предисловие к книге пятойI. Как Эдильвальд, наследник Кутберта в трудах отшельнической жизни, смирил бурю своими молитвами, когда его братья боролись с волнамиII. Как епископ Иоанн исцелил своим благословением глухогоIII. Как он своими молитвами исцелил больную девушкуIV. Как он излечил святой водой больную жену комитаV. Как он молитвой вернул к жизни слугу комитаVI. Как своими молитвами и благословением он спас от смерти клирика, пострадавшего от паденияVII. Как Кэдвалла, король западных саксов, прибыл в Рим для крещения и о том, как его наследник Ине также посетил гробницы блаженных апостоловVIII. Как после смерти Теодора архиепископом сделался Бертвольд и как среди многих посвященных он поставил ученейшего Товия епископом церкви ХрофаIХ. Как святой муж по имени Эгберт хотел отправиться с проповедью в Германию, но не был туда допущен; и как Виктберт попал туда, но не добился успеха и вернулся в Ибернию, откуда он прибылХ. Как Виллиброрд проповедовал во Фризии и обратил многих ко Христу и как его спутники Хевальды стали мученикамиХI. Как достопочтенные Свидберт и Виллиброрд были посвящены в епископы Фризии, один в Британии, а другой в РимеХII. Как некий муж в Нортумбрии восстал из мертвых и рассказал о многих увиденных им вещах, как пугающих, так и радостныхХIII. Как, напротив, другому мужу, стоящему на пороге смерти, демоны показали книгу, где были записаны его прегрешенияХIV. Как еще один муж накануне смерти увидел место будущих своих адских мученийХV. Как большинство церквей скоттов приняли католическую Пасху по настоянию Адамнана и как последний написал книгу о святых местахХVI. Что он написал в этой книге о местах рождества Господа, Его страстей и Его воскрешенияХVII. Что он писал о месте вознесения Господа и о гробницах патриарховХVIII. Как южные саксы получили в епископы Эдберта и Эоллана, а западные саксы Даниэля и Альдхельма и о писаниях упомянутого АльдхельмаХIХ. Как Кенред, король мерсийцев, и Оффа, король восточных саксов, окончили жизнь в Риме в монашеском звании и о жизни и кончине епископа ВилфридаХХ. Как Альбин наследовал аббату Адриану, а Акка–епископу ВилфридуХХI. Как аббат Кеолфрид послал в королевство пиктов строителей храмов и отправил с ними письмо о католической Пасхе и о тонзуреХХII. Как монахи Ии и подчиненных им монастырей начали праздновать католическую Пасху по научению ЭгбертаХХIII. Нынешнее состояние народа англов и всей БританииХХIV. Хронологическое оглавление всего труда; также о его автореЖИТИЯ СВЯТЫХ НАСТОЯТЕЛЕЙ МОНАСТЫРЯ В УИРМОТЕ И ЯРРОУЖИТИЕ БЛАЖЕННОГО ФЕЛИКСАПИСЬМО К ЭГБЕРТУ