В этом произведении Короленко описывает жизнь и нравы студенчества своего времени, противопоставляя два типа тогдашней молодежи: "старый" тип, склонный к вольному разгулу и "нигилизму", и нарождавшийся "новый" тип с стремлением к общественным идеалам народничества.

«Софрон Иванович» — это рассказ Владимира Галактионовича Короленко, написанный о встрече русского молодого человека с удивительным стариком Софроном Черевановым и его молодой женой в Европе, где раскрывается тема гуманизма и внутренней красоты человека, а сам рассказ относится к периоду его европейских путешествий и знакомства с новыми культурами

«Пешая этапная партия подымалась по трактовой дороге на „возгорок“.По обе стороны дороги кучки елей и лиственниц взбегали кверху оживленной кудрявой зеленью. На гребне холма они сдвинулись гуще, стали стеной тайги, но на склоне меж дерев и ветвей виднелась даль, расстилавшаяся лугами, сверкавшая кое-где полоской речной глади, затянутая туманами в низинах и болотах…»

Когда я прибыл на почтовой тройке к переправе, уже наступал вечер. Холодный ветер создавал рябь на широкой реке и с силой ударял волнами в крутой берег. Услышав почтовый колокольчик издалека, перевозчики остановили паром и подождали нас. Затормозили колеса, спустили телегу, отвязали веревки. Волны ударили в деревянные борта парома, рулевой резко повернул штурвал, и берег начал медленно отдаляться, словно отталкиваемый волнами.

Повесть переносит читателя в атмосферу студенческой жизни Москвы. В центре сюжета — внутренний конфликт молодого человека, который пытается примирить два противоположных взгляда на мир. С одной стороны — юношеская жажда счастья, свет и вера в гармонию жизни. С другой — горькое осознание человеческих страданий, несправедливости и «теневой» стороны реальности, на которую ему открывает глаза его товарищ-пессимист.
Это история о взрослении души, поиске смысла жизни и попытке понять: можно ли быть по-настоящему счастливым в несовершенном мире, зная о чужой боли. Повествование наполнено тонкими пейзажными зарисовками и глубокими философскими размышлениями о человеческой природе.

«Наши на Дунае» — очерк Владимира Короленко о русских переселенцах-старообрядцах, живущих на чужбине в дунайских краях. Через образ рассказчика-«доктора» читатель знакомится с их бытом, страхами и внутренними переживаниями. К переселенцам приходит беда, и они обращаются к нему за помощью, открывая свою уязвимость и тревоги перед чужой землёй. История показывает, как непросто сохранить свои традиции и человеческое достоинство вдали от родины. Рассказ наполнен состраданием и сочувствием к людям, пытающимся выстоять в новой, непривычной жизни.

История с сатирическими элементами о деспотичном воеводе, чрезмерно усердных чиновниках и терпеливом населении, которое мирилось с их безумным управлением.

История о трудностях, с которыми столкнулся Матвей Лозинский, эмигрант из Волынской губернии, в Нью-Йорке, не владея английским языком.

Рассказ «Ушёл!» — это воспоминания писателя о своей поездке в одно приволжское село и встрече со старым знакомым, Андреем Ивановичем. Произведение относится к рассказам и очеркам Короленко 1887–1903 годов. Первые наброски были сделаны автором в 1890 году, но закончен он был только к 1902 году.

Рассказ «Ушёл!» — это воспоминания писателя о своей поездке в одно приволжское село и встрече со старым знакомым, Андреем Ивановичем. Произведение относится к рассказам и очеркам Короленко 1887–1903 годов. Первые наброски были сделаны автором в 1890 году, но закончен он был только к 1902 году.

«Это было месяц и два дня спустя после того, как, при громких криках афинского народа, судьи постановили смертный приговор философу Сократу за то, что он разрушал веру в богов. Он был для Афин то же, что овод для коня…»

Во время поездки на поезде учитель делится с попутчиками историей сложных человеческих взаимоотношений, свидетелем которых ему пришлось стать. Группа людей, изначально успешных и довольных своей жизнью, сталкивается с конфликтами, которые в конечном итоге приводят к преступлению. Сам же учитель направляется в суд, где будет выступать в качестве свидетеля.

Повесть Владимира Галактионовича Короленко, наполненная трагизмом и глубокой искренностью, оставляет неизгладимый след в сердцах детей. Действие происходит в небольшом польском городке Княж-городке. Главные герои, Вася и Соня, дети уважаемого судьи, живут внешне спокойной и упорядоченной жизнью. Однако семейная трагедия — смерть матери, когда Васе было шесть лет — омрачает их благополучие. Отец постепенно отдаляется от сына и сосредотачивает всю свою любовь на дочери Соне. Вася чувствует себя покинутым, бесцельно бродит по городу, пока не встречает двух нищих детей, Валека и Марусю, которые вынуждены выживать, попрошайничая и воруя.

«Однажды, когда три добрых старца – Улайя, Дарну и Пурана – сидели у порога общего жилища, к ним подошел юный Кассапа, сын раджи Личави, и сел на завалинке, не говоря ни одного слова. Щеки этого юноши были бледны, глаза потеряли блеск молодости, и в них сквозило уныние…»

Владимир Короленко – известный русский писатель и ярый правозащитник, его произведения призывают совершать добрые дела, верить в лучшее и предпочитать горькую правду сладкой лжи.

Рассказ «Слепой музыкант» знакомит с мальчиком, который вопреки недугу находит способ реализовать свой талант и обрести счастье.

«Необыкновенные эти дни – страстные. Христовы дни. Мне теперь ничего не страшно: прохожу темными сенями – и ничего, потому что везде Христос». Мальчик искренне чувствует присутствие Бога в своей жизни, отпустил страхи и радуется светлому дню. Любимые русские классики: Гоголь, Лесков, Бунин, Чехов, Андреев, Куприн, Шмелев воспели Великий пост и Христово воскресение в рассказах этого сборника. Чтобы человек не забывал о боге и чувствовал его присутствие в обычной жизни, поступал по-христиански всегда и во всем.

Петрик, сын помещика Попельского, слеп от рождения. Мать Анна Михайловна, бесконечно любя и жалея мальчика, пытается окружить его излишней заботой и растит как редкостный хрупкий цветок. Её брат Максим – калека, потерявший ногу на полях сражений, видит опасность в излишней опеке ребёнка, старается приучить племянника к самостоятельности и воспитать его так, чтобы он не ощущал свою неполноценность.
Познавая окружающий мир посредством слуха и осязания, Петя проявляет обострённую чувствительность к звукам. Постепенно у него развивается уникальный музыкальный слух – дар, данный ему свыше взамен зрения, помогающий смириться со слепотой, поселить в своём сердце любовь и доброту вместо злобы и страдания и обрести духовное прозрение.
Повесть «Слепой музыкант», редкая по силе оптимизма, – трогательна и лирична. Она рассказывает о добре и любви, преданности и сострадании и одновременно учит мужеству и стойкости несмотря ни на какие жизненные обстоятельства.

Повесть Владимира Галактионовича Короленко, наполненная глубокими эмоциями и трагизмом, рассказывает о жизни детей Васи и Сони в польском городке. После смерти матери отец все больше отдаляется от сына, обращая внимание на дочь. Вася чувствует себя одиноким и бродит по городу, пока не встречает двух нищих бродяжек, Валека и Марусю, вынужденных просить милостыню и воровать, чтобы выжить.

«Когда мы вошли, церковь была еще почти совершенно пуста. Молодой арестантик в чистеньком халате, в белых чистых подвертках, изящно обернутых ремешками, в вычищенных ваксой „котах“, ходил у иконостаса, зажигая свечки. Каждый раз, когда он поворачивался к публике спиной, на ней сверкал новенький желтый туз и какие-то буквы…»

Владимир Короленко – известный русский писатель и ярый правозащитник. Повесть «Дети подземелья» о бескорыстной дружбе между ребятами из обеспеченных и неблагополучных семей он написал во время пятилетней ссылки в Якутию.

«Дети подземелья» – сокращённый вариант повести «В дурном обществе». Вася, у которого умерла мама, с утра до вечера бродит по городку. и получает репутацию бродяги и хулигана. Но однажды мальчик знакомится с детьми местного нищего и вора, человека с тёмным прошлым. За лето маленькие нищие – брат и сестра – стали для Васи самыми близкими людьми.

Книга адресована детям младшего и среднего школьного возраста.

"Школьная библиотека" знакомит своих слушателей с творчеством замечательного русского писателя Владимира Галактионовича Короленко и предлагает послушать его самую известную повесть – «Дети подземелья».

Образ детства является одной из главных тем в творчестве Короленко. Этот писатель, как никто другой, психологически точно и глубоко изобразил процесс становления человека в детскую пору, а время «ранних впечатлений» ребенка считал самым ценным периодом жизни любого человека.

В повести «Дети подземелья» затрагиваются вечные темы дружбы, любви, добра. Она заставляет сопереживать, сочувствовать юным героям, их нелегкой, полной лишений жизни.

«Слепой музыкант» – трогательный этюд о человеческом счастье и необходимости борьбы за него.

В этой повести великий мастер Владимир Короленко необычайно трепетно описывает трагедию рождения в богатой семье слепого младенца – Петра. Истинная любовь его близких позволила избежать излишней заботы о мальчике, позволить ему стать самостоятельным, состояться как человеку и гению. Повзрослев, постигая мир, его лишения и страдания, Петр осознает, что его слепота это далеко не самое худшее, что может приключиться с человеком.

«В глазах мальчика еще стояли слезы, но глаза эти были по-прежнему неподвижны, черты лица то и дело передергивались от нервных спазмов, но вместе с тем в них виднелось недетское, глубокое и тяжелое горе.

— А все-таки ты очень странный, — сказала она с задумчивым участием.

— Я не странный, — ответил мальчик с жалобною гримасой. — Нет, я не странный... Я... я — слепой!»

«В дурном обществе» – повесть великого русского писателя и общественного деятеля Владимира Галактионовича Короленко. В ней показывается, что жизнь многогранна и состоит не только из достатка, счастья и благоденствия. Детям предлагается в лице главного героя девятилетнего мальчика Васи прикоснуться к другой стороне жизни, где царит бедность, голод и безысходность. Увидеть, что волею судьбы оказаться на дне могут и хорошие люди, и даже дети. Повесть призывает людей быть отзывчивыми и милосердными.

«…Нас ввели в коридор одной из сибирских тюрем, длинный, узкий и мрачный. Одна стена его почти сплошь была занята высокими окнами, выходившими на небольшой квадратный дворик, где обыкновенно гуляли арестанты. Теперь, по случаю нашего прибытия, арестантов „загнали“ в камеры. Вдоль другой стены виднелись на небольшом расстоянии друг от друга двери „одиночек“. Двери были черны от времени и частых прикосновений и резко выделялись темными четырехугольниками на серой, грязной стене…»