Разгар русско-японской войны. Штабс-капитан Рыбников обивает пороги госучреждений в попытке получить пособие по ранению и как будто невзначай, пытается разузнать последние военные новости. По вечерам он заседает в одном из обшарпанных ресторанчиков и разглагольствует о героизме русских солдат и бездарности военачальников. Громогласный офицер со скуластым лицом и раскосыми глазами привлекает к себе внимание сотрудника одной из петербургских газет и наводит его на мысль, что Рыбников совсем не тот, за кого себя выдает.

К скромному чиновнику Ивану Цвету явился таинственный человек, принесший весть о наследстве и билеты на поезд в дядино имение. Он попросил только об одной услуге — сжечь, не читая, оккультные рукописи почившего дядюшки-масона… («Звезда Соломона»).

Пивную, названую в честь легендарного изобретателя хмельного напитка, не просто найти на людной улице портового города. Вывески нет, но две комнаты заведения никогда не пустуют... («Гамбринус»). Картёжник-одиночка обладает феноменальным даром, позволяющим ему не прибегать к шулерским приёмам... («Ученик»). Изнасилованная во время плавания на пароходе рассказывает об этом супругу… («Морская болезнь»). История маленького человека, на которого все шишки валятся. («Святая ложь»). Начало XXVI столетия. Планета превращена в пышный сад, машины свели работу к четырём часам в день, нет войн, исчезли пороки, процветают добродетели. На Земле царит мирное и сытое благополучие... («Королевский парк»). Когда все темы исчерпаны, сложно придумать пасхальную историю, но если окунуться в прошлое, вспомнить детство... («Травка»). Воров назвали зачинщиками и участниками еврейских погромов, чем они несказанно возмущены и обижены. («Обида»).

Завершается аудиокнига традиционной лекцией Дмитрия Быкова.

За несколько веков до рождества Христова в самом центре Индостана существовал сильный, хотя и немногочисленный народ. Имя его изгладилось в истории, даже священные Веды не упоминают о нем ни одной строчкой.

Задолго до Рождества Христова некий могущественный народ покорил весь Индостан. Эти сильные и суровые люди не знали роскоши и страха смерти и были непобедимы. Они истово, восторженно, до бешенства поклонялись лишь одному существу — женщине, которую называли богиней смерти. Никто не имел права видеть её, кроме двух избранных жрецов и… одного из самых славнейших и достойнейших юношей, который после тяжелых испытаний удостаивался чести на 12 часов стать её мужем. Сын знатного раджи Аль-Исса всю жизнь готовился стать мужем богини смерти. Пройдя все испытания он получил право видеть и обладать прекраснейшей женщиной страны…

Тема любви – одна из центральных тем в творчестве русского писателя А. И. Куприна.

Повесть «СУЛАМИФЬ» [1908], написанная по мотивам библейской «Песни песней», рассказывает о том, как «посетила царя Соломона – величайшего из царей и мудрейшего из мудрецов – его первая и последняя любовь». Всего семь дней длилось счастье возлюбленных, но, несмотря на трагический финал, эта яркая романтическая легенда звучит вдохновенным гимном самому сильному и возвышенному чувству!

«Любовь бедной девушки из виноградника и великого царя никогда не пройдет и не забудется, потому что крепка, как смерть, любовь, потому что каждая женщина, которая любит, – царица, потому что любовь – прекрасна!»

Цирковая история о любви Пьера, артиста из униформы, к Ольге Сур, дочери директора цирка, красавице и грациозной наезднице…

«Романтик», «капитан юношеских романов», «морской волк с трубочкой», «прекрасный, настоящий талант» - отзывались писатели-современники о Куприне. А писал он о том, чего нам всем сегодня не хватает - о любви, сострадании, совести, о там, что делает человека настоящим. Как доктор Пирогов в «Чудесном докторе». Об удивительных женщинах – нежных и смелых – как Верочка Алмазова из рассказа «Куст сирени». Куприн – мастер эмоциональных, страстных историй, читая которые появляется ощущение теплоты в обыденном течении жизни.

Алмазов пришел домой расстроенный. Сколько было положено времени и сил, чтобы поступить и учиться в Академии генерального штаба. И вот теперь, из-за пятна зеленой краской на плане, который он делал до трех часов ночи, вся его учеба может пойти прахом.

«На дебаркадере одного из московских вокзалов шумно двигалась взад и вперед пестрая, разноголосая толпа. Окрики артельщиков, быстро и ловко сновавших с тюками и тележками, мимолетные отрывки обыкновенных вокзальных разговоров, шарканье нескольких сот ног о плитяной помост, – все это, вместе с шипением машины, сливалось в утомляющую своим ритмическим однообразием суету…»

Утренняя городская новость вызвала много толков. Речь шла о двойном самоубийстве из-за несчастной любви: чиновника местной палаты и его любовницы, модистки лет семнадцати. Но герой рассказа берется поведать историю из собственного прошлого, в которой, по его словам, будет не меньше страданий и радостей, чем скрывает за собой это происшествие…

Начало XXVI столетия. Планета превращена в пышный сад, машины свели работу к четырём часам в день, отсутствуют войны, исчезли пороки и процветают добродетели. На Земле царит мирное и сытое благополучие. Наследные правители бескровно уступили духу времени и сошли со своих тронов. Но многие из их потомков, уверенные в божественности преемственной власти, отказались от общения с чернью и не перестали считать себя повелителями и отцами наций. Народное правительство построило для них в общественном парке большой и удобный дом, где короли и великие герцоги проживают свой век…

Начало XXVI столетия. Вся планета, благодаря гению человека, превращена в пышный сад, машины свели работу к четырём часам в день, отсутствуют войны, исчезли пороки и процветают добродетели. Земные властители уступили духу времени и сошли с своих тронов, чтобы раствориться в народе и принять участие в его созидательном труде.

Но многие из их потомков, уверенные в божественности преемственной власти, отказались от общения с чернью и не перестали считать себя повелителями и отцами наций. Народное правительство построило для них в общественном парке большой и удобный дом, где короли и великие герцоги доживают свой век. И вот однажды, весной, в парк, на прогулку, прих маленькая девочка…

Одесский юмор – явление уникальное. Это особый жанр – блестящее остроумие, афористичность и естественность, неподражаемый стиль и самобытный язык, живая интонация и удивительная легкость выражения.

В сборнике представлены рассказы, фельетоны, пародии, зарисовки, так или иначе связанные с Одессой. Их авторы – признанные классики сатиры и юмора – родились в этом городе, как Илья Ильф или Саша Черный, начинали здесь свою литературную деятельность, как Влас Дорошевич, или просто талантливо и весело писали об Одессе и одесситах, как Куприн, Аверченко или Тэффи.

1. Аркадий Аверченко

Одесское дело
Одесса
Бандитовка

2. Александр Архангельский

Мой первый сценарий (Пародия на И. Бабеля)
Раскаянье (Пародия на Ю. Олешу)
Я спешно… (Пародия на В. Катаева)

3. Давидка Г. (Давид Гутман)

Фоксик

4. Влас Дорошевич

Одесский язык

5. Владимир Жаботинский

Белка

6. Ефим Зозуля

Что людям не надоедает
Как люди скучают

7. Илья Ильф

Галифе Фени-Локш
Антон «Половина-на-Половину»
Путешествие в Одессу (Памятники, люди и дела судебные)

8. Александр Куприн

Белая акация

9. Незнакомец (Борис Флит)

Болеют
Веселая прогулка

10. Тэффи

Из книги «Воспоминания»
Фавн (Вацлав Воровский)
Пропавшая скрипка

11. N.

Одесские иллюзионы

12. Саша Черный

Голубиные башмаки

13. Семен Юшкевич

Дудька забавляется

14. Мирон Ямпольский

Свадьба Шнеерсона