Гомер стал первым древнегреческим поэтом, чьи произведения до нас дошли. Написанные тысячелетия назад, его поэмы до сих пор не теряют актуальности.

«Илиада». Поэма, написанная тысячелетия назад. Поэма, которую будут читать и перечитывать столько, сколько просуществует человечество, ведь речь в ней идет о событиях и чувствах, которые не утратят актуальности никогда.

Циничная, захватническая война людей, пришедших с огнем и мечом на чужую землю, – и священная война тех, кто защищает от захватчиков свой дом и близких. Любовь женщины, прекрасно понимающей, что отдала свое сердце ничтожеству и трусу. Неистовая, безнадежная и горькая страсть воина, утратившего самое дорогое в жизни и живущего лишь ради мести за свою утрату.

Порок и добродетель, жадность и благородство, хитрость и глупость – кажется, «Илиада» вобрала в себя все многообразие человеческих натур и характеров.

«Сон в красном тереме» – наиболее популярный из четырёх классических романов на китайском языке. Это многоплановое повествование об упадке двух ветвей семейства Цзя, на фоне которого – помимо трёх поколений семейства – проходит бесчисленное множество их сродников и домочадцев.

Роман позволяет погрузиться в повседневность Цинской державы XVIII века, в том числе заглянуть в такие уголки старокитайской жизни, о которых не сохранилось больше никаких сведений.

Автор естественно и живо изобразил и описал многоликую социальную жизнь того времени, создал целый ряд типических характеров. Он искусно обрисовывает образы персонажей, сталкивающихся с противоречиями повседневной жизни, в соответствии с их положением в обществе и статусом, а также умело оттеняет внутренние переживания героев с помощью художественной обстановки.

В романе раскрывается истинная социальная подоплека постепенного распада феодального общества в поздний период его существования, находят отражение требования эпохи об освобождении личности и равенстве людей в правах, а также зачатки демократического духа.

«Непрошеная повесть» создана в XIII веке легендарной фрейлиной Нидзё, наследницей некогда могущественной аристократической семьи, родственной императорскому дому Японии. На страницах своего дневника Нидзё предстает одаренной, наделенной природным умом и тонкой душой – она описывает свой путь от фаворитки императора до буддийской монахини в непростое время угасания японской монархии. Удивительная энергия, настойчивое и целеустремленное желание вырваться из порочного круга дворцовой жизни не дают Нидзё пасть духом.

Главная книга конфуцианства и всей китайской культуры.

"Беседы и суждения" («Лунь-юй») Многие века этот трактат считался обязательным для заучивания в классическом образовании Поднебесной.

На русский язык «Лунь-юй» перевел в 1910 году Павел Степанович Попов, крупнейший российский китаист своего времени, переводчик многих сочинений древнекитайских философов и составитель русско-китайского словаря, служивший в дипломатической миссии в Пекине. Его перевод отличается точностью, выразительностью и близостью к оригиналу.

Омар Хайям - выдающийся персидский математик и астроном, поэт и философ XI века. Его мудрые, полные юмора, лукавства и дерзости четверостишия - рубай - философские размышления о смысле жизни, о незащищенности человека перед беспощадным роком и быстротечным временем, о вечном очаровании бытия и всего необъятного мира, поэтические раздумья о любви и дружбе, красоте и наслаждении, вине и веселье. Ироничное спокойствие все постигшего мудреца соседствует у Хайяма с отчаянной дерзостью бунтаря, горестные сомнения - с жизнерадостным свободолюбием и неподдельной человечностью. Рубаи покоряют своей предельной емкостью, лаконичностью, простотой и образностью, позволяют каждому ценителю мудрого слова найти для себя нечто сокровенное.

«Хитроумный идальго Дон Кихот Ламанчский»– роман испанского писателя Мигеля де Сервантеса Сааведра (1547—1616).

Обедневший дворянин из Ла-Манчи, немолодой Алонсо Кихано, сойдя с ума от круглосуточного чтения рыцарских романов и отсутствия свежего воздуха, возжелал стать странствующим рыцарем. Он берёт себе новое имя – Дон Кихот. Дон Кихот наивен и великодушен, пребывает в убеждении, что рыцари жили исключительно для помощи слабым и обездоленным, и мечтает повторить подвиги литературных героев, но попадает в нелепые приключения.

Роман задумывался как пародия на рыцарские романы.

Мы представляем читателям самые известные тексты, посвященные пути воина в Стране восходящего солнца. «Бусидо» Юдзана Дайдодзи – это кодекс чести, который определяет правила поведения самураев – профессиональных воинов, определявших историю своей страны на протяжении веков. Он наставлял самураев бытв честными и мужественными, требовал от них бытв готовыми к смерти в любой момент, если это было необходимо. «Хагакурэ» – авторитетный трактат Ямамото Цунэтомо – великого самурая, пытавшегося по-своему ответитв на вопрос: «Как MBi живем? Как мы умираем?» Миямото Мусаси – личноств легендарная – воин, мастер меча, а кроме того, художник-каллиграф, оставивший письменный труд, занимающий важное место в истории японской культуры. На протяжении жизни он вышел победителем в огромном количестве поединков и участвовал в шести войнах. Его «Книга пяти колец» является неким компендиумом об искусстве меча и трактатом по стратегии.

Танская новелла – получила свое название от времени правления династии Тан (618—907), когда она возникла и сформировалась. Это прежде всего мастерски рассказанная история со своеобразной экспозицией. Рассказчики, желая развлечь читателя забавными проделками своих героев, растрогать его грустной историей несчастной любви, не забывают в то же время поучать наставлениями «мудрых и совершенных» людей. Героями танских новеллл чаще всего выступают влюбленные, которые соединяются, испытав множество необыкновенных приключений и несчастий. Культурное наследие китайского народа велико и многогранно. Одну из частей этого наследия составляет литература, история которой уходит вглубь на два с половиной тысячелетия. Танский период истории китайской литературы ознаменовался появлением короткого рассказа, «танской новеллы». Они получили хождение среди народа в виде народных сказов и песен, а темы многих новелл (в основном любовных) легли в основу драм XIII-XVI веков. Танские новеллисты вписали много ярких страниц в сокровищницу литературы своего великого народа.

Замыслу «Таинственного незнакомца» Марк Твен придавал совершенно особый характер; он считал, что здесь ему удалось до конца высказаться по ряду волновавших его социальных и морально-философских вопросов.

По повести в 1989 году на киностудии «Ленфильм» режиссер Игорь Масленников снял художественный фильм «Филипп Траум».

Самым известным произведением писателя стал трактат «Государь», первоначально издававшийся в России под названиями «Князь» и «Правитель». Макиавелли создал учение о последовательно светском государстве, свободном от церковной морали.

Он полагал, что в борьбе за упрочение государства допустимы любые средства: насилие, обман, предательство. Появившийся впоследствии термин «макиавеллизм» стал обозначать политику, пренебрегающую законами морали. Однако сегодня многие положения автора воспринимаются как сами собой разумеющиеся, найдя свое воплощение в истории XX века.

Ло Гуаньчжуна, ставшего в Китае почти легендой, считают автором 6 классических китайских романов, главный из которых – «Троецарствие».Роман, написанный в XIV веке, создан на основе летописи и народных сказаний, повествующих о событиях III века, когда Китай распался на три царства: Вэй, У и Шу, которые вели между собой непрерывные войны.
Первое издание романа Ло Гуаньчжуна относится к 1494 году, и в течение следующих пяти столетий он неизменно оставался на пике своей популярности.
За всё время существования китайской литературы ни один роман не выдержал такого количества переизданий: «„Троецарствием“» зачитывались все: от императора до представителей социальных низов. Роман о Троецарствии – самый читаемый исторический роман в позднем императорском и современном Китае, и его литературное влияние в регионе сравнивают с произведениями Шекспира в английской литературе.

Индийская мифология – это огромный пласт сюжетов и образов, увековеченных в памятниках древней литературы и охватывающих тысячелетия истории. Авторы настоящего издания, подобно Н. А. Куну с его «Легендами и мифами Древней Греции», в доступной форме переложили мифы Древней Индии. Их основными источниками стали «Махабхарата», «Рамаяна», пураны и другие тексты. Сюжеты мифов Древней Индии отчасти перекликаются с античной мифологией. Здесь есть сказания о сотворении мира Брахмой и о войне между богами и асурами из-за похищения прекрасной Тары и истории о похождениях Индры. В мифах объясняется устройство мира: почему каждый месяц худеет и полнеет Сома, бог Луны; почему дракон Раху пожирает Солнце и Месяц, из-за чего происходят солнечные и лунные затмения; и почему из-за смерти бога Ямы появилась ночь. При этом на страницах книги можно найти отсылки к библейскому сюжету о всемирном потопе. Несмотря на некоторую схожесть с мифами Древней Греции, индийские мифы самобытны. Значимую роль в них играют святые мудрецы и подвижники, которые накладывают на себя суровые обеты, тем самым становясь могущественнее богов. К подвижничеству часто прибегают и демоны. Только хитростью удается богам победить коварных асуров и вернуть свое влияние над всеми тремя мирами. Издание оснащено иллюстрациями, вступительной статьей и комментариями, дающими более полное понимание прочитанного.

Предания о богах и героях, мифы и подлинные события тесно переплелись в героико-эпической поэме Гомера "Илиада", повествующей об одном из поворотных моментов истории Древней Греции - десятилетней осаде Трои.

Монументальный труд Аристотеля о построении идеальной городской гражданской общины, идеального города-государства!

«Средний класс», «экономика», «семья как ячейка государства», «политика», «конституция», «гражданский долг» – мы произносим эти слова и выражения, даже не зная, что самим их существованием обязаны Аристотелю, гениальному мыслителю, который впервые ввел их в оборот в своем произведении «Политика», где и изобрел социальную и политическую философию, впервые в истории выделив изучение общественных отношений в самостоятельную науку.

«Человек по природе своей существо политическое», – говорил Аристотель. Но какое политическое устройство он полагал справедливым? На какие социальные слои предлагал опираться, чтобы наилучшим образом организовать совместную жизнь в государстве? И в чем видел залог правильного и разумного государственного управления?

Самым известным произведением Никколо Макиавелли стал трактат «Государь», первоначально издававшийся в России под названиями «Князь» и «Правитель». Макиавелли создал учение о последовательно светском государстве, свободном от церковной морали. Он полагал, что в борьбе за упрочение государства допустимы любые средства: насилие, обман, предательство. Появившийся впоследствии термин «макиавеллизм» стал обозначать политику, пренебрегающую законами морали.

Макиавелли писал: «Следует понимать, что государь, особенно новый, не может исполнять все то, за что людей почитают хорошими, так как ради сохранения государства он часто бывает вынужден идти против своего слова, против милосердия, доброты и благочестия».

В 1559 г. католическая церковь внесла сочинение Макиавелли в список запрещенных книг.

«Добыча» — второй роман Эмиля Золя из цикла Ругон-Маккары, опубликованный в 1871 году. План Золя состоял в том, чтобы в цикле романов показать, как наследственность и окружающая среда воздействовали на членов одной семьи в годы Второй империи — период диктата Наполеона III.

Главными героями книги являются: Аристид Саккар (третий сын Пьера Ругона); его молодая супруга Рене и сын от первого брака Максим.

«Карьера Ругонов» – первый роман Эмиля Золя из цикла Ругон-Маккары, впервые опубликованный в 1871 году. План Золя состоял в том, чтобы в цикле романов показать, как наследственность и окружающая среда воздействовали на членов одной семьи в годы Второй империи – период диктата Наполеона III.

В первом романе серии Золя рассказывает начало истории семей Ругонов и Маккаров, он раскрывает происхождение почти всех основных членов семей, основное внимание уделяя Пьеру Ругону и его единоутробному брату Антуану Маккару. Они участвуют в авантюре с захватом власти в городе и противостоянии с республиканскими повстанцами.

Еврипид – древнегреческий драматург-новатор, реформатор античной трагедии, великий «философ сцены».

Одним из первых в древнегреческой драматургии, Еврипид обратился к внутреннему миру героя, к его душе и мыслям. При сохранении прежней формы трагедии, с мифологическими и легендарными сюжетами и именами, с хором и масками, Еврипид поднялся до изображения общечеловеческих страстей и страданий. В его трагедиях затронуты важнейшие философские и нравственные проблемы – природа богов и людей, кризис афинской демократии, права рабов, судьба женщины, отношения в семье.

В сборник вошли наиболее значительные трагедии, ставшие классикой жанра.

Знаменитая китайская классика в новом оформлении.
В «Рассказах о людях необычайных» Ляо Чжай говорит о простых вещах, а читатель становится зрителем на своеобразном стилизованном театральном представлении, черпающем сюжеты из житейского, обывательского, и преображающем их в нечто сказочное, завораживающее, в яркие и запоминающиеся картинки из жизни судей, студентов, мещан и знати китайского Средневековья.

След истории, заложивший основы будущего!

Сегодня мы с интересом знакомимся со значением кельтских и германских богов, интересуемся мифами этих племен, но к собственным славянским богам относимся на удивление холодно и равнодушно. Возможно, это связано и с тем, что, по расхожим представлениям, славянские мифы и не существовали вовсе. Однако и по сей день сохранились различные фрагменты старославянской мифологии, дошедшие до нас в народных песнях, традициях и преданиях.

В аудиокниге собраны древнейшие славянские легенды, которые передавали из уст в уста, из поколения в поколение, когда еще у наших предков не было письменности. Позже мифы и предания были заменены историческими фактами и возникли многие славянские королевства.

Утерянный мир
Парад славянских богов
Пять славянских веков
Сотворение мира
Сотворение природы
Сотворение человека
Сотворение овцы и козы
Солнце, месяц и петух
Бунт Демона
Возникновение богов
Славянский мир
Прабог и Зруты
Конец Зрутов
Всемирный потоп
Конец золотого века
Похищение огня — власть Сварога
Велес
Перун
Мокошь
Бой Перуна с Велесом
Лада
Сварожич
Лада и Сварожич
Козни Велеса
Власта и Сварожич
Весна и Морена
Муж, Мужич и происхождение славян
Выбор
Обезглавливание короля
Плуг, лук и бич
Божий кузнец
Путь за живой водой
Золотой олень
Медведь
Бог Троян
Гнев Велеса
Путь на север
Ссора богов
Перун многоликий и его сыновья
Дорога на юг
Золоторог
Король времени
Край за Стеклянной горой
Мирослав и Король воронов
Преслав
Любка
Король драконов
Каменный царь
Байян и Добрета
Войислав и великаны
Поражение великанов и их смерть
Примечания

Джорджо Вазари – художник, архитектор и писатель – был младшим современником таких выдающихся мастеров итальянского Возрождения, как Леонардо да Винчи, Микеланджело, Тициан. Вазари-художника можно охарактеризовать как плодовитого и усердного, хоть и довольно посредственного маньериста – его живопись меркнет на ярком фоне итальянской культуры XVI века с ее плеядой великих мастеров и шедевров изобразительного искусства. В лице же писателя Вазари предстает перед нами как мощная и самобытная фигура, как создатель первой в Европе истории искусств, мастер итальянской прозы, классик науки об искусстве и художественной критики. «Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев, ваятелей и зодчих» служили, служат и всегда будут служить настольной книгой для всякого любителя и исследователя итальянского искусства эпохи Возрождения как замечательный исторический документ, являющийся не только богатейшей сокровищницей фактического материала, но и полноценным художественным произведением, воссоздающим яркую и живую картину культурной жизни Италии на протяжении двух столетий. Собрание 178 биографий художников было окончено в 1550 году и издано в расширенном виде в 1568 году. В настоящее издание вошли биографии самых известных художников Возрождения, отобранные из всех трех частей «Жизнеописаний». Текст предваряет статья Александра Габричевского – советского историка и искусствоведа, работавшего над первым переводом труда Вазари на русский язык, который увидел свет в 1933 году.

01. Вступление Габричевского о Вазари и значимости его работы
02. Джотто
03. Филиппо Брунеллеско
04. Донато
05. Доменико Гирландайо
06. Сандро Боттичелли
07. Леонардо да Винчи
08. Джорджоне
09. Рафаэль
10. Микеланджело
11.Тициан

Классический китайский эпос «Троецарствие» («Саньго Яньи») – это литературное переложение истории соперничества претендентов на престол в последние годы династии Поздняя Хань. В течение длительного времени Ло Гуаньчжун собрал много историй, сюжетов, записей, неофициальных хроник, народных преданий. Насытив повествование высокими иделами, обогатив его личным военным опытом, писатель через жизнь ярких образов передал трагическую и захватывающую историю политической и военной борьбы царств Вэй, Шу, У.

Китайский эпос вырос из традиций народного сказа. Художественная удача и находки «Троецарствия» состоят в потрясающих описаниях политической и военной борьбы. Многообразны художественные приемы, которые помогли писателю создать яркие образы. В произведении более 400 персонажей, среди которых писатель изобразил десятки реальных лиц. Коварный и хитроумный правитель Цао Цао (царство Вэй), мудрый советник Чжугэ Лян (царство Шу), дерзкий и острожный генерал Чжан Фэй (царство Шу), изобретательный и находчивый маршал Чжоу Юй (царство У). Все они очень типичные образы, хорошо известны в народе.

Эпос «Троецарствие» широко известен не только в Китае. На протяжении столетия им зачитывались люди самого разного возраста, и не только в Китае, но и за рубежом. Эпос был переведен на десятки языков мира, он и в наше время пользуется большой популярностью у читателей разных стран, особенно в странах Азии. Эпос «Троецарствие» был признан «подлинным китайским шедевром и образцом народности в литературе».

"О военном искусстве" – трактат Никколо Макиавелли, жанр военное дело, военная история.

Никколо Макиавелли (1469 – 1527) – итальянский мыслитель, философ, писатель, политический деятель – занимал во Флоренции пост секретаря второй канцелярии, отвечал за дипломатические связи республики, автор военно-теоретических трудов. Выступал сторонником сильной государственной власти, для укрепления которой допускал применение любых средств, что выразил в прославленном труде «Государь», опубликованном в 1532 году.

Трактат «О военном искусстве» – единственное политическое сочинение автора, опубликованное при жизни. С большой глубиной и присущим Макиавелли умением, автор анализирует военное искусство своего времени, определяя те пути развития, по которым оно должно идти в будущем. Знание истории, прекрасная ориентация в вопросах политических и глубина понимания чисто военного дела позволяют Макиавелли поднять ряд очень интересных вопросов об организации и применении вооруженных сил не только в рамках того времени, когда он жил, но и вне их, в условиях новых государственных образований и иных технических средств. Это произведение было рекомендовано в качестве учебного пособия для русской армии.

Мультимедийный проект «Троецарствие» (русская версия) был подготовлен в рамках седьмого сезона брендового мега-проекта «Здравствуй, Китай!» Русской службой CGTN Медиакорпорации Китая, в проект вошло сто аудио-историй по мотивам классического романа с эксклюзивными иллюстрациями, иллюстрированное издание на русском языке и другая медиапродукция. Мультимедийный формат повествования наглядно рассказывает об историях далекого прошлого, наполненных хитроумными стратегиями, житейской мудростью и неподдельными страстями. Аудиоверсии «ожили» благодаря голосу народного артиста РФ Н. В. Бурова. По его словам, «Троецарствие» - настоящая классика мировой литературы. Увлекательный сюжет, яркие образы героев, неподдельные чувства истинного братства и уникальная китайская мудрость, содержащиеся в этой книге, стали для российской аудитории ключом для понимания мировоззренческих основ древнекитайской цивилизации.