Валенти́н Фердина́ндович А́смус (30 декабря 1894, Киев — 4 июня 1975) — советский философ, логик, историк философии, историк и теоретик эстетики, литературовед. Заслуженный деятель науки СССР, действительный член Международного института философии.
В работе выдающегося отечественного историка философии (2-е изд. - 1976 г.) подробно рассматривается развитие античной философии от периода становления (милетская и пифагорейская школы) к взлету высокой классики (Сократ, Платон, Аристотель) и далее к учениям эпохи эллинизма (стоицизм, скептицизм, эпикуреизм). Завершает исследование обзор эволюции неоплатонизма, оказавшего особое влияние на становление христианской патристики.

Предисловие [3]
Древнегреческая философия как идеология рабовладельческого общества [18]
I. Ранняя философия древнегреческого Востока и Запада [23]
1. Милетские материалисты [24]
2. Ксенофан [27]
3. Пифагор и ранние пифагорейцы [28]
II. Философия в эпоху развития рабовладельческой демократии
1. Гераклит Эфесский [30]
2. Элейская школа [43]
3. Эмпедокл [58]
4. Анаксагор [74]
5. Софистика [97]
III. Возникновение идеализма и атомистического материализма
1. Сократ и сократовские школы [102]
2. Пифагорейцы второй половины 5 — 4 вв. до н. э. [131]
3. Атомистический материализм Левкиппа и Демокрита [135]
IV. Платон
1. Жизнь и сочинения Платона [174]
2. Учение Платона об «идеях» («видах») [184]
3. Теория познания Платона [198]
4. Диалектика Платона [210]
5. Теория «идей», космология и пифагорейское учение о числах [223]
6. Критика учения об «идеях» в «Пармениде» и «Софисте» Платона [228]
7. Учение Платона об обществе и государстве [234]
8. Платоновская Академия после Платона [257]
V. Аристотель
1. Жизнь и сочинения [259]
2. Критика учения Платона об «идеях» у Аристотеля [266]
3. Онтология Аристотеля и учение об отношении между понятиями и чувственным бытием [273]
4. Физика и космология Аристотеля [288]
5. Геоцентрическая система [305]
6. Теория познания Аристотеля. Наука, искусство и опыт [308]
7. Логика Аристотеля и его учение о методе [316]
8. Силлогистика [339]
9. Категории [352]
10. Психология [360]
11. Этика [362]
12. Учение об обществе и государстве [374]
13. Ликей, или Перипатетическая школа после Аристотеля [400]
Философия эллинистической эпохи [402]
VI. Скептицизм [404]
VII. Материализм Эпикура [423]
VIII. Материализм в Древнем Риме. Лукреций Кар [443]
IX. Греческий стоицизм [451]
X. Стоицизм в Древнем Риме
1. Панэций [481]
2. Посидоний [484]
3 Сенека [489]
4. Римский эклектизм [493]
XI. Продолжатели идеалистической традиции
1. Средняя и Новая Академия [497]
2. Критика скептицизма в Новой Академии [501]
3. Новопифагорейство. Пифагорействующий платонизм [502]
4. Филон из Александрии [505]
XII. Неоплатонизм
1. Плотин [509]
2. Порфирий [525]
3. Дальнейшая судьба античного неоплатонизма в IV и V вв. н. э. Сирийская школа [526]
4. Прокл [528]
Заключение [532]
Китайская философия
Конфуция
Мо-Цзы
О человеке

7 октября 1892 года Макс Петтенкофер для доказательства своих теоретических положений выпил культуру холерных вибрионов; для разработки новых диагностических приемов Форсман через вену ввел катетер в полость своего сердца; предлагая новое лекарство, ученый на себе демонстрирует его целебность и безвредность для организма - об этих и о многих других подвигах врачей рассказывает автор.
Последняя глава посвящена космической медицине, тому, какие эксперименты ставят на себе ученые, заполняя страницы золотой книги подвигов врачей во имя человечества.

Эта книга о языке, о слове, овеществляющем мысль. Вы отправитесь в увлекательную экспедицию за словом, примете участие в обряде называния вещей, познакомитесь со словами-обманами, ошибками и мистификациями, с законами и беззакониями языка, капризами нашей речи, переводческими курьезами…
Книга «Путешествие в слово» написана автором в лучших традициях научной занимательности. Она обогатит ваши знания о языке, пробудит стремление к новым открытиям в мире родной речи.

Доп. информация:
Bремя звучания: 12 часов 55 минут

Учебник современного французского историка Н.Верта впервые был издан на русском языке в самом конце 1992 г. Благодаря объективности и стройности изложения книга стала одним из наиболее популярных и востребованных курсов истории России XX века. Книга выдержала пять изданий во Франции, кроме русского, переведена также на английский, болгарский и итальянский языки.

Предисловие из книги:

"В течение многих лет я занимался поисками и изучением архивных материалов о русских открытиях в странах Тихого океана. Мне приходилось работать в архивах музеях Великого Устюга, Вологды, Сольвычегодска, Каргополя, рассылать множество писем в Нежин и Кяхту, Кострому и Иркутск, Рыльск и Красноярск, Курск и Владивосток, Пензу и Кунгур и другие города, где родились, и умирали, возвращаясь из далеких и опасных походов, русские мореходы. Я читал их сочинения, разглядывал их карты. Краеведы, архивные и музейные работники, местные историки и старожилы, пытливые любознательные люди, которыми так богата наша страна, помогали мне.
Старые, давно забытые книги и пожелтевшие от времени документы рассказали мне о людях большой судьбы, о жизни и странствованиях русских людей, что, не щадя живота своего, шли в неведомые земли Нового Света, обуреваемые страстной жаждой познать мир, окружающий их. Так родилась моя «Тихоокеанская картотека».
Люди преклонного возраста с сердцами юношей и молодые люди, любящие нашу страну, помогали мне разыскивать следы жизней, терявшихся в тиши архивохранилищ и
библиотек. Поиски не всегда приводили к открытиям. Но я шел вперед, как рудознатец, которого манят блестки благородного металла в речных песках. Я переживал с моими новыми друзьями горечь забвения и радость обретения. Жизни славных русских землепроходцев и первооткрывателей воскресали рядом со мной, как жизни наших Современников.
Я приглашаю читателей перелистать вместе со мною мою «Тихоокеанскую картотеку», совершить путешествия через Каменный пояс к легендарному Аниану, в далекую Ситху (Ново-Архангелъск), форт Росс, на берега великого Юкона..."

Аудиокнига Сергея Маркова «Юконский ворон» – об исследователе Аляски Лаврентии Загоскине. Примыкающая к роману «Летопись Аляски» – оригинальное научное изыскание истории Русской Америки.

В аудиокнигу «Люди великой цели. Великий Охотник», в которую входят повести о выдающемся мореходе Семёне Дежнёве и знаменитых наших путешественниках Пржевальском и Миклухо-Маклае.

Содержание:

Подвиг Семёна Дежнёва ---------- 04:06:12
Великий Охотник ------------------ 04:49:10
Тамо-рус Маклай ------------------ 05:44:45

Георгий Владимирович Вернадский (1887 - 1973) - сын В.И.Вернадского. Выдающийся русский историк. Ученик В.О.Ключевского, С.Ф.Платонова, Ю.В.Готье, А.А.Кизеветтера. С 1920 года в эмиграции. Профессор русской истории Карлова университета (Чехословакия) с 1922 г. и Йельского университета (США) с 1927 г. по 1956 г. Один из теоретиков евразийского движения. Л.Н.Гумилев называл себя последователем Г.В.Вернадского.
Георгий Владимирович - автор многочисленных статей и монографий по русской истории. Вершиной творчества Г.В.Вернадского стала многотомная `История России, которая явилась воплощением исторической концепции евразийства.
После приглашения в 1927 г. в США Вернадским и его близким другом, профессором Гарвардского университета, М.М. Карповичем был задуман грандиозный по своему масштабу проект: создание многотомной "Историй России". Серия должна была состоять из десяти томов: первые шесть - до создания Российской империи - создавал Г.В. Вернадский, следующие четыре - с начала XIX по XX век включительно - М.М. Карпович.
Вернадский написал пять книг.
Первый том - "Древняя Русь" - вышел в 1943 г. (ныне и в России ряд переизданий, включая тексты в Интернете),
второй - "Киевская Русь" - в 1948, в 1953 г. появился третий - "Монголы и Русь", спустя 5 лет - в 1958 г. - четвертый - "Россия на пороге нового времени", и в конце шестидесятых, в 1968 г. - пятый - "Московское царство". Смерть Карповича в 1959 году помешала завершить проект, и "История России" Вернадского и Карповича осталась "Историей" одного Вернадского

Киевская Русь – вторая книга Истории России Г.В. Вернадского, посвящена периоду от прихода варягов до монголо-татарского нашествия. На основе громадного количества источников автор сделал попытку отобразить все стороны жизни раннего русского государства. Книга предназначена для широкого круга читателей. На русском языке издается впервые.

«Московское царство» –двухтомник, завершающий «Историю России» Г.В. Вернадского. Автор повествует о событиях отечественной истории от эпохи царствования Ивана Грозного до Смутного времени и восхождении на престол и утверждении династии Романовых. На основе обширного круга источников, читатель знакомится с определяющими тенденциями экономической, социально-политической и культурной жизни России этого периода.

"Таинственные силы, или Некоторые черты из царствования императора Павла I" - о фельдмаршале Суворове и Павле I; о романтической любви главных героев и магнетических силах; о предсказаниях графа Калиостро и опытах Лавуазье.

Роман "Два брата, или Москва в 1812 году" повествуют о семейных тайнах и семейных драмах, но со счастливым концом. Действие романa разворачивается во время взятия Наполеоном Москвы и Смоленска. Имена, исторические и географические названия даются в основном в авторском написании.

Роман "Две сестры, или Смоленск в 1812 году" повествуют о семейных тайнах и семейных драмах, но со счастливым концом. Действие романa разворачивается во время взятия Наполеоном Москвы и Смоленска. Имена, исторические и географические названия даются в основном в авторском написании.

Карпович Михаил Михайлович
(Michael M. Karpovich)
(1887 (по другим сведениям, 1888) - 1959)
Родился в 1887 г. (по другим сведениям, в 1888 г.) в г. Тифлис (ныне Тбилиси, Грузия). Окончил гимназию в Тифлисе и исторический факультет Петербургского университета (по другим сведениям, Московский университет (в 1914 г.)). Еще гимназистом вступил в партию социал-революционеров. Переменил свое мировоззрение под влиянием начавшегося религиозно-художественного пробуждения русской интеллигенции. Преподавал историю в университете с 1914 г. В 1917 г. был приглашен войти в состав русской дипломатической миссии в Соединенных Штатах. Секретарь последнего посла России в США Б. А. Бахметева (1917-1924). В 1927 г. начал преподавать русскую историю в Гарвардском университете (с 1949 г. - руководитель отделения славянских языков и литературы). В конце 1920-х гг. принимал участие в работе студенческого христианского кружка РСХД в г. Бостон (США). Профессор до 1957 г. Директор славянского отдела (1949-1954). С 1943 по 1959 гг. редактор "Нового Журнала". Со-редактор с профессором Г.В. Вернадским трехтомного издания "A History of Russia" (Yale University Press). Один из наиболее влиятельных представителей русской культуры в Америке. В конце 1940-х - начале 1950-х гг. председатель Русского студенческого христианского движения (РСХД) в США. Скончался в 1959 г.
Памяти М.М. Карповича посвящен 58-й выпуск "Нового Журнала" за 1959 г.

Книга Налковской «Медальоны» (1945), одно из первых в Польше произведений о годах гитлеровского кошмара, новаторское по глубине и характеру раскрытия оккупационной темы. Налковская участвовала в работе Главней комиссии по расследованию гитлеровских преступлений в Польше. Она присутствовала на допросах обвиняемых, их жертв и свидетелей. Цикл «Медальоны» стал художественным выражением гневного возмущения писательницы гитлеровскими злодеяниями.

Безучастие, с которым повествуют о своих переживаниях в «Медальонах» очевидцы и даже жертвы фашистских преступлений, – также одно из последствий мрачной эпохи. Фашизм не только сеял смерть: он заражал ею души. Созданный им кошмарный мир тлетворно воздействовал на человеческую личность, деформировал прежние представления о моральных ценностях и критериях.

«...монгол по природе своей искренен и великодушен, вынослив и отважен. Однако – прямой и дружелюбный, он бывает слишком доверчив, даже легковерен, а добродушие его изменчиво, как и самый климат его родных степей. Жизнь на равнине обострила его зрение в очень значительной степени, он обладает великолепной способность ориентироваться на местности, почти невероятной для тех, кто испытал на себе влияние городской жизни. Может быть, эта способность позволяла ему преодолевать тысячи миль в походе без карты и компаса, ибо у монгольских полководцев не было никаких других способов реконгносцинировки, кроме глаз и ушей их разведчиков и сведений полученных от пленных.

Едва родившись, монгол оказывался в седле и иногда раньше учился владеть конём, чем ходить. Даже если ему нужно пройти какую-нибудь сотню метров, он непременно вскакивал на лошадь, всегда привязанную к юрте. Путешествует он всегда верхом, во время переходов может спать прямо в седле и в дальнюю дорогу берёт запасную лошадь».

В данной книге автор рассказывает о событиях Гражданской войны в последние месяцы 1918 — начале 1919 года. Значительное место занимает описание и анализ политических процессов, происходящих в то время на окраинах Российской империи и приведших к ее распаду.

Георг Борн - величайший мастер повествования, в совершенстве постигший тот набор приемов и авторских трюков, что позволяют постоянно держать читателя в напряжении. В его романах всегда есть сложнейшая интрига, а точнее, такое хитросплетение интриг политических и любовных, что внимание читателя всегда напряжено до предела в ожидании новых неожиданных поворотов сюжета. Затаив дыхание, следит читатель Борна за борьбой самолюбий и воль, несколько раз достигающей особого накала в романе.
Трилогия Георга Борна охватывает период европейской истории с 30-х до 70-х годов прошлого века.

Этот товар продается в комплекте:
-Дворцовые тайны. В трех томах. Том 1. Евгения, или Тайны французского двора
-Дворцовые тайны. В трех томах. Том 2. Изабелла, или Тайны мадридского двора
-Дворцовые тайны. В трех томах. Том 3. Дон Карлос

Борис Савинков – одна из самых крупных, но, пожалуй, политически да и психологически одна из самых “сложных” фигур эпохи русской революции и гражданской войны. Отчасти, может быть, поэтому ему не повезло в исследовательской литературе: до недавнего времени он более известен как герой беллетристики и фильмов или персонаж политической публицистики, трактующей его как “артиста авантюры”.
Савинков Борис Викторович (1879, Харьков - 1925, Москва) – один из лидеров партии эсеров. Родился в семье либерально настроенного судьи. Старший брат Савинкова погиб в якутской ссылке. После окончания гимназии Савинков поступил в Петербургский университет, но за участие в студенческом движении был исключен. С 1898 входил в социал-демократическую группу. В 1901 был арестован и сослан в Вологду. В 1903 совершил побег. В Женеве вступил в Боевую организацию эсеров и успешно участвовал в громких террористических актах, среди которых убийство В.К. Плеве, великого князя Сергея Александровича. Являлся заместителем Е.Ф. Азефа, а после его разоблачения возглавил Боевую организацию. Арестованный в 1906, был приговорен военным судом к повешению, но бежал в Румынию. Талантливый литератор, Савинков (литературный псевдоним В. Ропшин) в эмиграции стал автором «Воспоминаний террориста», «Коня бледного», романа «То, чего не было». В 1911 перебрался во Францию. С начала первой мировой войны был военным корреспондентом, служа добровольцем во французской армии. После Февральской революции 1917 вернулся в Россию и был сторонником ведения войны до победного конца, служил комиссаром Временного правительства на Юго-Западном фронте, товарищем военного министра, выступая за суровую борьбу «с разлагающими армию элементами вроде так называемых большевистских течений и большевиков». Безуспешно способствовал созданию общей платформы между Л. Г. Корниловым и А.Ф. Керенским. В сентябре 1917 не счел нужным давать объяснения своей деятельности ЦК, по словам Савинков, не имеющему ныне «ни морального, ни политического авторитета», и был исключен из партии эсеров. Во время Октябрьской революции неудачно пытался освободить Зимний дворец. Являлся одним из создателей Добровольческой армии на Дону. В 1918 в Москве организовал с целью свержения Советской власти «Союз защиты родины и свободы», который был разгромлен. Потерпели поражение подготовленные Савинковым мятежи в Ярославле, Рыбинске, Муроме. Н.Д. Авксентьев направил Савинкова с военной миссией во Францию. Там Савинков продолжил активную борьбу с большевистским режимом. В 1920 в Польше готовил вооруженные отряды для рейдов на советскую территорию. Издавал газету «За свободу», но все более разочаровывался в «белом деле», что отразилось в его повести «Конь вороной». В 1924 был арестован после нелегального перехода советской границы. На суде и печатно заявил о своем признании Советской власти. Был приговорен к расстрелу, но по ходатайству суда Президиум ЦИК СССР смягчил наказание до 10 лет заключения. Покончил с собой, выбросившись из окна в здании ВЧК. По версии Солженицына был убит властями.
Воспоминания Савинкова печатаются в сокращении по его книге "Борьба с большевиками", Варшава, 1920 год

Никто не забыт.

ХХ век стал для русского народа веком тяжелейших испытаний и неисчислимых человеческих жертв. Революция, Великий Перелом, Война - вехи крестного пути России, где судьбу человека невозможно отделить от истории народа. А что довелось пережить, испытать каждому - от исторической жертвы миллионов! Мы наследуем эту нашу национальную трагедию, много зная покаянной, безнадежной правды, но так и не обретая нравственной ясности. Но именно она должна была явиться - уже не из пекла времени, не по прошествии времени, а над всей его становящейся историей громадой, сообщая нам то знание о прошлом, которое было бы соединением всех правд. Явиться в нашу уже полную душевной подлости литературу. Явиться после громогласного объявления о закрытии самой этой Темы и бездушной парадной раздачи литературных слав да лавров. Когда забыта и предана безмолвно даже память тех, кто ее, тему лагерную, открывал, и о Варламе Шаламове высказываются менялы и оценщики литературные уже не иначе, как о заскорузлом летописце.

Автор открываемой теперь для читателя книги - Зубчанинов Владимир Васильевич (1905-1992) - один из крупнейших ученых-экономистов, а в другой жизни - заключенный воркутинских лагерей. Он любил свою родину, уважал достоинство человеческое, имея и такую душевную силу, чтобы жалеть падших, но не прощать самому себе даже мгновения слабости и малодушия.

Книга начинала писаться в начале семидесятых годов и была окончена уже в наше время. Работу над ней Владимир Васильевич понимал как свой долг перед памятью отца и брата, сгинувших бесследно в сталинских лагерях. "Повесть о прожитом" восполняет и продолжает лагерную тему, которая закрытой или завершенной быть не может, потому что это святой стон и голос наших мертвых, праха земли нашей. Донести правду о пережитом, увиденном дано было немногим - выжившим, оставшимся людьми. А тех, кому даровано не только уцелеть в лагере, но и бессмертие в слове,- крупицы. И такой ценой сам наш народ доносит о себе правду и воскрешается из небытия, из мертвых.

Олег ПАВЛОВ

Любовь Кольцова в романе с громоздким названием “Страсть разрушения, или Жизнь потомственного дворянина, государственного преступника и первого русского анархиста Михаила Бакунина” (“Москва” № 11, 12, 2000) пишет порой совсем удивительные вещи. Во-первых, невозможно понять, что подвигло госпожу Кольцову избрать главным героем человека, к которому она не испытывает не только ни малейшей симпатии, но даже, кажется, и элементарного исследовательского интереса. Во-вторых, неясно, что толкнуло ее писать исторический роман, если все авторские рассуждения сводятся к переложению хорошо известных по учебникам стереотипных идейных оценок Бакунина как оппонента Маркса-Энгельса-Ленина в теории и практике революции. В третьих, автор настолько не владеет ощущением эпохи, что наполняет текст постоянными стилистическими ляпами (позволяя, например, персонажам — людям все же образованным и неплохо воспитанным — обращаться друг к другу “Леха” или “Мишка”). И, наконец, уже чисто по-женски романистка слишком сосредоточивается на эротической стороне жизни описываемого круга, так что действительно новыми оказываются лишь откровения о тайных интрижках Белинского и других исторических личностей.

Автор книги "Жизнь Пушкина", Ариадна Владимировна Тыркова-Вильямс (1869-1962), более сорока лет своей жизни провела вдали от России. Неудивительно поэтому, что ее книга, первый том которой вышел в свет в Париже в 1929 году, а второй - там же почти двадцать лет спустя, оказалась совершенно неизвестной в нашей стране, А между тем это, пожалуй, - наиболее полная и обстоятельная биография великого поэта. Ее отличают доскональное знание материала, изумительный русский язык (порядком подзабытый современными литературоведами) и, главное, огромная любовь к герою, любовь, которую автор передает и нам, своим читателям.

Содержание:
"Два чувства дивно близки нам…" (Об А.В. Тырковой-Вильямс)
Предисловие
Часть первая. Москва (1799 - 1811)
Часть вторая. Лицей (1811 - 1817)
Часть третья. Беснующийся Пушкин (1817 - 1820)
Часть четвертая. Новые края. Новые встречи (1820 - 1823)
Часть пятая. Одесса (1823 - 1824)

Автор книги "Жизнь Пушкина", Ариадна Владимировна Тыркова-Вильямс (1869-1962), более сорока лет своей жизни провела вдали от России. Неудивительно поэтому, что ее книга, первый том которой вышел в свет в Париже в 1929 году, а второй - там же почти двадцать лет спустя, оказалась совершенно неизвестной в нашей стране, А между тем это, пожалуй, - наиболее полная и обстоятельная биография великого поэта. Ее отличают доскональное знание материала, изумительный русский язык (порядком подзабытый современными литературоведами) и, главное, огромная любовь к герою, любовь, которую автор передает и нам, своим читателям.

Французский писатель Франсуа Мориак — одна из самых заметных фигур в литературе XX века. Лауреат Нобелевской премии, он создал свой особый, мориаковский, тип романа. Продолжая традицию, заложенную О. де Бальзаком, Э. Золя, Мориак исследует тончайшие нюансы человеческой психологии. В центре повествования большинства его произведений — отношения внутри семьи. Жизнь постоянно испытывает героев Мориака на прочность, и мало кто из них с честью выдерживает эти испытания.
Роман представляет на суд читателя исповедь главного героя — Гобсека и Гарпагона начала 20 века —, 68-летнего старика, адвоката-миллионера, пытающегося объясниться в своих поступках. Самолюбивый, подозрительный, расчётливый и не желающий принимать то, чему не хочет верить. Клубок змей оплетает его сердце, которое и жалят больно и беспощадно. Кто наслал их на него? Или сам он взрастил их? А может быть клубок змей на душе у близких ему людей?