«Принцесса Марса» (первоначальное название «Под лунами Марса», в русском переводе также выходит как «Дочь тысячи джеддаков»). Фантастический роман Эдгара Райса Берроуза, первый в его марсианской серии. Классический пример pulp-fiction начала XX в.
Жанр романа в англоязычной литературе определялся как Planetary romance (англ.). Он основывался на научной гипотезе существования обитаемого, но умирающего мира, созданной известным астрономом Персивалем Лоуэллом. Цикл был популярен, оказав воздействие на Рэя Бредбери, Артура Кларка и Роберта Хайнлайна. Карл Саган указывал, что именно чтение романов Берроуза в детстве побудило его заняться астрономией и проблемами внеземной жизни.
Главный герой романа — Джон Картер, капитан армии Конфедеративных Штатов, время действия — 1866 год. После поражения в Гражданской войне, Картер решается отправиться в Аризону, чтобы добывать золото. После стычки с индейцами, убившими его друга, на него нападает странный паралич, но он не умер, и обретя второе тело оказался на Марсе.... Далее в романе описываются необычайные приключения происшедшие на Марсе с Джоном Картером. Он сталкивается со смертельной опасностью, встречает на своем пути прекрасную марсианскую принцессу и ведет орды кочевых племен Марса на освобождение своей возлюбленной из плена.

«Боги Марса» (англ. The Gods of Mars) — фантастический роман, написанный Эдгаром Берроузом. Второй в его марсианском цикле. Впервые опубликован в 1913 г. в журнале All-Story в номерах с января по май с продолжением. Книжное издание последовало в 1918 г.
В финале предыдущего романа «Дочь тысячи джеддаков» Джон Картер умирает на Земле и вновь переносится на Марс. К несчастью, он материализуется в долине Дор — южнополярном регионе, единственном на Марсе, где существуют открытые водоёмы. В марсианской мифологии — это врата загробного царства, куда отправляются красные марсиане достигшие 1000-летнего возраста. Джон Картер, встретившись с невероятными чудовищами — хищными людьми-растениями, вырывает из их рук своего старого друга Тарс Таркаса, поклявшегося найти Картера даже в загробном мире. Они обнаруживают, что в долине Дор существует государство уцелевших белых людей — тарнов, выродившихся в жалких каннибалов, питающихся за счёт суеверия красных марсиан. Картер и Тарс Таркас спасают из храма красную рабыню — Тувию, но попадают в плен к представителям Перворождённых — чёрной расы Марса, чьё царство располагается по берегам подземного моря на Южном полюсе. Чёрные поклоняются живой богине — невероятно старой марсианке Иссе, Картер должен быть принесён ей в жертву. В тюрьме Картер встречает красного марсианского мальчика, и узнаёт, что это — его сын от Деи Торис, названный Карторисом. Им удаётся поднять восстание против Иссы, и свергнуть её власть.
Вернувшись в Гелиум, Джон Картер обнаруживает, что Дея Торис, не в силах перенести гибель мужа и сына, отправилась в паломничество к Иссу. Отец и дед отправились на поиски, и власть в городе узурпировал Зат Аррас — зоданганец. Попытавшись рассказать о своих подвигах, Джон Картер был обвинён в ереси за посягательство на основы марсианской религии, но ему удалось вырваться. Вернувшись на юг, он узнаёт, что Дея Торис попала в плен к Иссе, вместе с влюблённой в Картера белой жрицей Файдорой — дочерью правителя белых марсиан Матаи Шанга. Файдора, Тувия и Дея Торис оказываются в секретном храме Иссы, вход в который откроется только по истечении марсианского года…

Среди произведений Чехова второй половины 80-х годов видное место занимает большой рассказ или «повестушка» (как называл его автор в письмах) «Огни». Это произведение содержит ценный материал для характеристики мировоззрения и творчества Чехова переломного периода.

Главный герой повести «Отец Сергий» молодой офицер императорской армии князь Степан Касатский с большим почтением относится к российскому царю. И когда Касатский вознамерился жениться, накануне свадьбы невеста ему призналась, что в прошлом она являлась любовницей императора. Касатский, глубоко разочаровавшись в мирской жизни, решает принять монашеский обет и покинуть Петербург. Вера в Господа Бога должна была избавить его душу от греха, но страсть и житейские соблазны не оставляют князя.

Отец Сергий, это имя после пострига стал носить Касатский, начал вести отшельнический образ жизни, строго придерживаясь устава и усмиряя плоть. Но посчитав, что и этого мало — он покидает монастырь и начинает жить в пещере в полном уединении. Слухи о бывшем красавце-офицере принявшем постриг доходят до компании отдыхавшей неподалеку от пещеры монаха. Красивая развратная женщина пытается соблазнить его и отец Сергий вынужден отрубить себе палец, чтобы не поддаться её чарам. Проходит ещё время и ему всё таки не удаётся избежать греха. Слабоумная дочь местного купца, которую привели к отшельнику для лечения молитвой, соблазняет монаха. Отец Сергий покидает келью и прихватив котомку отправляется странствовать и просить подаяния.

Главный герой произведений великого русского писателя Антона Павловича Чехова (1860-1904) — рядовой человек со своими каждодневными делами и заботами. Тонкий психолог, мастер подтекста, своеобразно сочетающий юмор и лиризм, Чехов в своих рассказах и пьесах достигает вершин социального и художественного обобщения.

Смысл его творчества был поучителен и важен для читателей всего мира, поскольку, говоря о России, Чехов говорил обо всем современном ему человечестве, о его противоречиях и надеждах, о его настоящем и будущем. В шестой том Собрания сочинений включены повести и рассказы, написанные А.П.Чеховым в период с 1889 по 1894 г.

Люблю я все же творения Чехова. Великолепная манера написания, неизбитость сюжетов. «Черный монах» — повесть о человеке, находящем счастье только в собственном психическом заболевании. Конечно, некая радость присутствовала в его жизни и благодаря интеллектуальной работе, но настоящий экстаз, полноценность существования пришли к нему с появлением Черного монаха. Ради чувств, даримых этой галлюцинацией, он был готов потерять, самовольно разрушить все присутствующее в его жизни реальное.

Общество в основной своей массе не понимает и не принимает психически больных людей. Я же не могу определенно сказать, что его галлюцинации приносили лишь ущерб. Да, они вредили окружающим Коврина людям, но ведь ему самому они дарили настоящее ощущение жизни… Возможно, эти видения были той связующей ниточкой, что соединяла этого человека с истинным наслаждением бытия…

Лакей при московской гостинице «Славянский Базар», Николай Чикильдеев, заболел. У него онемели ноги и изменилась походка, так что однажды, идя по коридору, он споткнулся и упал вместе с подносом, на котором была ветчина с горошком. Пришлось оставить место. Какие были деньги, свои и женины, он пролечил, кормиться было уже не на что, стало скучно без дела, и он решил, что, должно быть, надо ехать к себе домой, в деревню. Дома и хворать легче, и жить дешевле; и недаром говорится: дома стены помогают.

Приехал он в свое Жуково под вечер. В воспоминаниях детства родное гнездо представлялось ему светлым, уютным, удобным, теперь же, войдя в избу, он даже испугался: так было темно, тесно и нечисто. Приехавшие с ним жена Ольга и дочь Саша с недоумением поглядывали на большую неопрятную печь, занимавшую чуть ли не пол-избы, темную от копоти и мух. Сколько мух! Печь покосилась, бревна в стенах лежали криво, и казалось, что изба сию минуту развалится. В переднем углу, возле икон, были наклеены бутылочные ярлыки и обрывки газетной бумаги — это вместо картин. Бедность, бедность! Из взрослых никого не было дома, все жали. На печи сидела девочка лет восьми, белоголовая, немытая, равнодушная; она даже не взглянула на вошедших. Внизу терлась о рогач белая кошка…

Повесть "Будем жить", написанная в жанре "современная проза", предназначена для широкого круга читателей.

«Владыка Марса» — третий роман барсумского цикла Эдгара Райса Берроуза. Публиковался в журнале All Story Magazine с декабря 1913 по март 1914 г. Первое книжное издание — в 1919 г.
Роман завершает трилогию, начатую романами «Дочь тысячи джеддаков» и «Боги Марса». Джону Картеру удаётся возвратить власть в Гелиуме Тардосу Морсу и Морсу Каяку, и он отправляется в долину Исса. Близится время открытия храма, где заточены Файдора — дочь Матаи Шанга, Дея Торис и Тувия Птарса. Однако пленницы были захвачены Матаи Шангом и вождём черных марсиан Туридом, которые бежали в государство Каол — оплот древней религии. После того, как Джону Картеру и Туван Дину — правителю Птарса и отцу Тувии, удаётся разоблачить захватчиков, они бегут в марсианскую Арктику (Окар), где располагаются тепличные города жёлтой расы. С большим трудом, Джону Картеру удаётся преодолеть все трудности, и воссоединиться с семьёй, попутно объединив народы разных рас. После возвращения в Гелиум, Джон Картер предстаёт перед трибуналом 31 правителя Марса (включая Тарс Таркаса, Тардоса Морса, Морса Каяка, Туван Дина, Талу — правителя жёлтых марсиан), на котором его провозглашают верховным владыкой всего Марса.

"Тувия, дева Марса" - четвертый роман барсумской серии Эдгара Раиса Берроуза. Главными персонажами являются Карторис - сын Джона Картера и Тувия, принцесса Птарса, впервые упомянутые в романе "Боги Марса".

В финале предыдущего романа Джон Картер умирает на Земле и вновь переносится на Марс. К несчастью, он материализуется в долине Дор - южнополярном регионе, единственном на Марсе, где существуют открытые водоемы. В марсианской мифологии - это врата загробного царства, куда отправляются красные марсиане достигшие 1000-летнего возраста. Джон Картер, встретившись с невероятными чудовищами - хищными людьми-растениями, вырывает из их рук своего старого друга Таре Таркаса, поклявшегося найти Картера даже в загробном мире. Они обнаруживают, что в долине Дор существует государство уцелевших белых людей - тарное, выродившихся в жалких каннибалов, питающихся за счет суеверия красных марсиан. Картер и Таре Таркас спасают из храма красную рабыню - Тувию, но попадают в плен к представителям Перворожденных - черной расы Марса, чье царство располагается по берегам подземного моря на Южном полюсе. Черные поклоняются живой богине - невероятно старой марсианке Иссе, Картер должен быть принесен ей в жертву. В тюрьме Картер встречает красного марсианского мальчика, и узнает, что это - его сын от Деи Торис, названный Карторисом. Им удается поднять восстание против Иссы, и свергнуть ее власть....

Роман выстроен как рассказ Джона Картера своему племяннику Эдгару Райсу Берроузу. Джон Картер в первый раз сознательно посещает Землю в облике марсианского принца.

Тара из Гелиума — дочь Джона Картера и Деи Торис, принимает при дворе своего отца потенциальных женихов, в том числе Джора Кантоса — сына Кантоса Кана. Особенно ей не понравился правитель далёкого Гатола — джед Гахан, в украшенных алмазами доспехах. Капризом принцессы стала воздушная прогулка, в которой она попала в ураган. Ураган принёс Тару в страну Бантум, населённую ужасными существами, зовущими себя калданами. Калданы — сухие интеллектуалы, похожие на гигантскую голову, оснащённую паучьими лапами. Поскольку калданы состоят из одного мозга, и почти не способны передвигаться, они вывели особую породу домашних животных: это бывшие рабы, у которых удалена голова, они называются рикоры. Калдан осёдлывает рикора и подключается к его нервной системе, после чего может делать всё, что ему заблагорассудится. Тара смогла покорить своим пением одного из калданов по имени Чек, и он помогает ей бежать.

Тем временем Гахан, беззаветно вклюблённый в Тару, отправляется на поиски. Гахан, найдя Тару, остался неузнанным, и назвался пантаном (воином-наёмником) по имени Туран. Тара, Гахан и Чек добираются до изолированного государства Манатор, где сохранились чрезвычайно архаичные обычаи. Например, в городе проводятся гладиаторские игры в виде марсианской разновидности шахмат — джетана. Таким образом, чтобы сделать ход фигурой, необходима кровавая схватка. Главные герои стали рабами, и после многочисленных приключений возвращаются в Гелиум. Там выясняется, что Джор Кантос посчитал Тару погибшей и женился на другой, после чего Тара обретает любимого и государственную власть.

Джеймс Оливер Кервуд - американский писатель и защитник окружающей среды, автор приключенческой литературы.
Подружиться с медведем совсем непросто, даже если он всего-навсего медвежонок. Но для щенка Микки не было другого пути. И вот два малыша-звереныша в дикой американской тайге стали верными друзьями. Теперь ни злобная волчица, ни ночные убийцы совы, ни свирепая воронья стая - никто не мог одолеть их. А когда пришли холода и медвежонок Неева забрался в берлогу, Микки отправился на поиски новых приключений. Друзья еще встретятся, но, сколько неожиданностей подстерегает Микки в таежных дебрях!

Тридцатилетний Робби Локамп и его фронтовые друзья Ленц и Кестер - владельцы небольшой авторемонтной мастерской. Совместный бизнес приносит небольшой доход, которого впрочем, вполне достаточно для безбедного существования. В свободное от работы время друзья также не расстаются друг с другом, пытаясь вместе справиться с воспоминаниями о пережитой войне. Чаще всего им помогает в этом хорошая порция рома в любимом баре. Так продолжается изо дня в день, до тех пор, пока Робби не знакомится с красавицей Пат …

Роман «Герой нашего времени» – одна из вершин русской прозы первой половины XIX в. Воспринятый современниками М. Ю. Лермонтова как «странный», роман побуждает все новые и новые поколения читателей искать решения его загадкам.