Мы родились для того, чтобы возлюбить Господа, чтобы познать Бога, нашего Творца, нашего Создателя. Господь дает тебе спутника жизни – друга, дает тебе жену или мужа, детей, дарит тебе все, что тебя окружает, – чтобы ты, именно ты, сказал: «Спасибо Тебе, Боже! Благодарю Тебя, Боже! Мне следует идти к Тебе и быть возле Тебя». Цель нашей жизни – это Господь. Мы живем, чтобы быть рядом с Христом. Мы живем для того, чтобы познать Бога.

Беседы известного греческого миссионера, проповедника и богослова архимандрита Андрея (Конаноса) рассказывают о той радости Христовой, которую современные люди утратили в суете и тревогах. Отец Андрей знает проблемы современных людей, особенно молодежи, и помогает в решении этих проблем. Он задает своим слушателям и читателям вопросы: «Ради чего ты живешь? Что хочешь постичь на этом свете?.. Где окончится твоя жизнь?» Его слова исходят из любящего пастырского сердца, помогают людям разобраться в себе и своих проблемах, они несут радость и умиротворение. Беседы отличаются простотой, остроумием и живым слогом.

В этой книге, подготовленной организацией «Голос мучеников», рассказывается о восьми женщинах из разных стран мира, посвятивших свою жизнь Богу и пострадавших за веру в Иисуса Христа. Истории этих женщин очень разные, но всех героинь объединяет готовность служить Господу и исполнять Его волю в любых обстоятельствах. Их мужество и преданность делу Христову достойны восхищения и глубокого почтения.

Что значит быть святым? Почему нам должно быть до этого дело? Деянг показывает, что, если вы готовы быть более похожими на Иисуса, готовы жить в свете благодати, порождающей благочестие, сила Бога поможет вам расти в личной святости и наслаждаться процессом трансформации.

«Сынами грома» Христос назвал братьев Иакова и Иоанна, апостолов, хотевших низвести огонь с неба на не принявших Христа жителей самарянского селения. Но Он, обратившись к ним, запретил им и сказал: не знаете, какого вы духа; ибо Сын Человеческий пришел не губить души человеческие, а спасать (Лк. 9:51—56). Всякий православный христианин, имея в себе всю полноту благодати Христовой, есть сын грома. Итак, чтобы не губить души человеческие, но уметь спасать их и спастись самим, нам нужно знать, какого мы духа, каков наш запас духовной прочности.

«Обнять сердцем всех людей и носить их в своём сердце — нет выше счастья. Вместить в свой дух всего Бога и остаться в Нём навеки — нет выше блаженства». Подобное чувство богоприсутствия невозможно понять, его можно только пережить в Духе, потому что Дух есть истина (1 Ин. 5:6). Иначе говоря: «То, что здесь написано, можно понять, имея проницательный ум. Но чтобы обрести то, о чем здесь написано, нужно иметь великую любовь». Для того чтобы спастись, сначала настрадайся вдоволь. Вот и всё, что можно об этом сказать нашими неуклюжими, но правдивыми речами: «Духовная книга — это не буквы и страницы, это живое сострадающее сердце в виде букв и страниц». Сделать остальное на практике мы доверяем тебе…

Предисловие

ЧАСТЬ I. БЕГУЩИЕ ОТ ГРОЗЫ
Глава 1. Христос любит тебя больше, чем ты любишь этот мир
Глава 2. Эгоистическое «я» никогда не соединится с Богом
Глава 3. Во всех искушениях уходи в духовное сердце
Глава 4. Все предать Богу
Глава 5. В Боге никто не страдает
Глава 6. Бегущие от грозы
Глава 7. Духовное сердце подобно солнцу
Глава 8. Вернуться в детство
Глава 9. День спасения

ЧАСТЬ II. СОЛЬ ЗЕМЛИ
Глава 1. На излете вечности
Глава 2. Соль земли
Глава 3. Божественная правда
Глава 4. Победа духа
Глава 5. Наполниться благодатью
Глава 6. Узнать себя
Глава 7. Непобедимое смирение
Глава 8. Благодатное рассуждение
Глава 9. Предстояние пред Богом

ЧАСТЬ III. ПРЕОБРАЖЕНИЕ ДУХА
Глава 1. Хранить мир
Глава 2. Когда ты перестанешь думать о себе
Глава 3. Преображение духа
Глава 4. Любовь — это спасение
Глава 5. Отказаться от самого себя
Глава 6. Мир, придуманный тобой
Глава 7. Отдать жизнь «за други своя»
Глава 8. Держаться одного Бога
Глава 9. «Доколе не изобразится в вас Христос»

Заключение. Краткое изложение общих основ спасения

Итоги. Запас духовной прочности

Сегодня в моде духовность, а не религия. Сообщество верующих — это классно, а церковь — занудно. Люди в церкви и за её пределами считают организованную религию неактульной, угнетающей и недостойной внимания. В последние десятилетия многие авторы критикуют церковь. Кевин Деянг и Тед Клак любят церковь. Они убедительно, не без самоиронии и доброго юмора показывают, почему христиане должны любить церковь.

Доктор Кейст тридцать четыре года возглавлял церкви в Иллинойсе, Аризоне и Калифорнии. В 1994 году он помогал организовать School of Professional Studies в Международном университете Хоуп в Фуллертоне, Калифорния. В 1998 году он стал руководителем отдела международного развития лидерства в организации New Mission Systems International. В книге прослеживаются библейские принципы от Эдемского сада до служения Апостолов. Божьи принципы эффективного лидерства неизменны, от начала времен они остались теми же.

Исполняя повеление Христа «идите по всему миру и проповедуйте Евангелие» (Мр. 16:15), христиане в разных концах земли посвящают свою жизнь делу благовестия. Павел и Альта Джелетт откликнулись на Божий призыв стать миссионерами в 1932 году, и эта книга расскажет читателю об их жизни и служении. Текст читает Арина Вессалаускас.

В данный сборник вошли три произведения, повествующие о простых, кажется, обделенных судьбой людях, которые стали образцом содержательной, посвященной Господу жизни. Жертвуя своими интересами ради служения ближним, они исполнялись любовью Божьей и сознанием, весьма обогащающим человека, что они нужны людям и угождают Богу.

Перед вами «Библия для детей», написанная более 100 лет назад священником П. Воздвиженским. Это уникальное, не имеющее аналогов произведение сочетает мудрость Священного писания и простоту и доступность детской книги. В сборник входит 31 понятный и занимательный рассказ из Ветхого и Нового Завета, пересказанный для детей 5-10 лет. Много лет назад, еще в дореволюционной России, эта книга была признана лучшим пересказом Библии для детей и до настоящего времени остается таковой. "Библия для детей" станет для ребенка духовным ориентиром, первой и самой важной ступенькой на пути к христианской жизни, поможет заложить в ребенке основы высокой духовности и нравственности.

Библейские рассказы священник П.Н.Воздвиженский (1892 - 1938) написал специально для детей – легко, интересно, понятно и красочно.

Разделы Ветхого Завета – сотворение мира, райская жизнь Адама и Евы, всемирный потоп, правление мудрого царя Соломона – увлекут вашего ребенка, а доступная подача текстов Великой Книги позволит детям в возрасте от 5 лет самим разобраться и сделать самостоятельные выводы после услышанного.

Новый Завет – вторая часть Библии, где описывается пришествие Спасителя. Фактически весь Новый Завет написан о Нем. В Ветхом Завете предвещался Его приход, а в Новом рассказывается о самом значительном событии в истории христианского мира – пришествии Христа-Спасителя, его безупречной жизни, смерти и воскресении.

В этой аудиокниге, кроме повествования о жизни Иисуса Христа, ребенок услышит также об отшельнике Иоанне Крестителе, предсказавшем приход Мессии, об Иуде, предавшем своего Учителя за 30 сребреников и других.

Новый Завет для детей от священника П.Воздвиженского (1892 - 1938) – это лаконичное, понятное и очень интересное изложение хода событий истории христианского мира. Увлекательнейший рассказ не оставит вашего ребенка равнодушным и заставит его задуматься над вопросами веры.

Цель этой аудиокниги – обеспечить вашему ребенку простое и легкое для понимания вступление в таинственный и величественный мир Библии.

Эта история основана на реальных событиях. Однажды девочка из индийской деревни, воспитанная по вековым канонам и традициям индуизма, услышала о Боге, Который любит её, и с тех пор жила верой в этого незримого Бога, преодолевая все гонения, несчастья и трудности. Книга «Мимоза» ярко и живо рисует перед нами образ человеческой души, очарованной Богом.

Арт-группа «LARGO» организована в 2014 году. В составе коллектива Владимир Соколов, Владислав Судаков и Александр Порожный. Репертуар группы включает в себя множество музыкальных произведений и духовных песнопений.

Замысел коллектива состоял в том, чтобы исполнить всю Псалтирь (151 псалом) в храмах по всей России. Положить на ноты и спеть «Псалтирь» благословил схиархимандрит Илий (Ноздрин) при личной встрече с коллективом.

Предлагаемые читателям евангельские истории взахватывающей ивызывающей благоговение форме знакомят их сжизнью Иисуса Христа. Книга предназначается нетолько дляличного чтения, но, впервую очередь, длячтения всемейном кругу, вшколе икак пособие длязанятия сдетьми вцеркви.
Епископ Тимофей Дадли-Смит, написавший эти истории длясвоих детей, широко известен как автор современных церковных гимнов. Книга обИисусе Христе, Спасителе мира— свидетельство того, что автор является прекрасным рассказчиком.

Виджня́на-бхайра́ва-та́нтра (санскр. विज्ञानभैरवतन्त्र, vijñāna-bhairava-tantra IAST, Тантра мудрости Бхайравы) — один из важных текстов школы Трика в кашмирском шиваизме. Текст представлен в виде беседы между Шивой и его супругой Парвати, в тексте коротко рассказывается о 112 методах медитации. К ним относятся несколько вариантов осознанного дыхания, утверждения не-дуальности, джапы, упражнения визуализации и воображения, созерцания через каждое из чувств. Предпосылкой к успеху в практике любой из 112 техник является четкое понимание того, какой метод является наиболее подходящим.

Аудиокнига с чтением Псалтыри на церковнославянском языке.

Псалтырь - одна из основных книг христианской библиотеки. На Руси именно с нее начиналось обучение чтению. Несмотря на то, что эта книга написана около трех тысяч лет назад, именно на молитвах Псалтыри и различных цитатах из нее строится современное христианское богослужение.

В звуковой записи использованы богослужебные тексты дониконовской редакции XVII века. Указанные образцы применяются в практике богослужений и домашней молитвы старообрядцев и, в частности, чад Русской Православной Старообрядческой Церкви. 150 псалмов старообрядческого издания Псалтыри прочитаны погласицей, как оно подобает на службе (в чтении нараспев погласица — это краткий, достаточно простой напев, соответствующий строке текста и постоянно повторяющийся в процессе чтения).

Текст прочтен клириком-старообрядцем Иоанном Королевым в храме Рождества Христова Рогожской Слободы в Москве.

Псалмы Давидовы, или Псалтирь – это одна из книг Библии. Псалмы являются неотъемлемой частью богослужения в храме и молитвенного правила православных христиан. В псалмах ярко выражены многие чувства и переживания человека: покаяние и смирение, сознание своего недостоинства перед величием Божиим, благодарение за Его великие милости, надежда на милосердие Вседержителя и взывание к Нему о помощи.

Полное последование чтения Псалтири, состоящей из 20 частей, или кафизм, а также тропари и молитвы, которые поются и читаются между кафизмами.

Содержание:

1. Покаяние и исповедь. Священник Дмитрий Галкин.
2. Как подготовиться к исповеди. По книге протоиерея Михаила Шполянского.
3. Грех и покаяние. Протоиерей Василий Бабурин.
4. Чаша Жизни (о таинстве Причастия) – иеромонах Николай, Св. гора Афон.
5. Мытарства прп. Феодоры.

При подготовке «Нового русского перевода» были использованы лучшие доступные на сегодняшний день тексты на еврейском, арамейском и греческом языках. Перевод Ветхого Завета был начат в 1994 году и завершен в 2006 году. Параллельно с ним шел перевод Нового Завета, получивший название «Слово Жизни». Именно он вошел в состав «Нового перевода на русский язык». В процессе редактирования принимались во внимание как многочисленные ветхозаветные цитаты и ссылки, вошедшие в Новый Завет, так и стилистическое своеобразие Ветхого Завета. Основное внимание при переводе и редактировании уделялось передаче правильного смысла каждого отрывка.

После выхода в свет «Нового русского перевода» в 2007 году ревизионными корректорами было принято на рассмотрение множество замечаний и предложений. В данную версию перевода, работа над которой завершилась в Октябре 2014 года, были внесены многие изменения и исправления.

Отличительной особенностью этого перевода было желание сохранить наиболее близкую к языку оригинала русскую фразировку и использовать для этого современный и понятный большинству нынешних читателей язык.

Книга «Погибший мир» утверждает авторитет Библии как Слова Божьего. Описывая потоп, Апостол Петр характеризует сущность явления, известного нам под названием «библейского катастрофизма» или «геологии потопа», такими словами: «Потому тогдашний мир погиб, быв потоплен водою» (2 Пет. 3:6). Предвидя наступление тех времен в конце истории мира, когда люди будут отрицать возможность прямого Божьего вмешательства в судьбы мира, Апостол Петр использует аналогию потопа во дни Ноя для опровержения подобных заблуждений.
Целью данного труда является изложение в более доступной форме основных библейских и научных данных о всемирном потопе.

Многим людям кажется, что их жизнь является чистой случайностью, без цели и смысла. «Проклятые для свободы» и «приготовленные к существованию», они не знают, как распорядиться своей жизнью, и с мужеством отчаяния идут на встречу смерти, «конечной остановке механизма человеческой истории». Другие прежде всего, молодые люди, обращаются к наркотикам, чтобы уйти от бессмысленной действительности, или пытаются достичь других ступеней познания с помощью медитации, йоги и т.п.
Иисус Христос, умерший за наши грехи на Кресте, но и воскресший Сын Божий, вошел в нашу жизнь. Обращение к Тому, Который говорит о Себе, что Он есть «путь, и истина, и жизнь» изменило нашу жизнь и дало ей новую цель и новое содержание.

Уникальное литературно-поэтическое переложение современным языком в максимально близком к оригиналу смысловом отношениибиблейской Книги псалмов или Псалмов царя Давида, выполненное Верой Горт.

Нужно ли непременно освящение возрожденному христианину? Слово Божие не оставляет нам этого вопроса без ответа. И его ответ — очень решителен и положителен. Да оно даже и не допускает возникновения подобного вопроса у серьезного ученика Христова! И все же в наши дни тысячи и тысячи детей Божиих были бы вполне довольны услышать удовлетворительное разъяснение, которое сделало бы излишним освящение для верующего христианина. Может быть и ты, дорогой читатель, принадлежишь к числу их? Или, может быть, ты работник Божий, старающийся приобрести души для Христа и приводящий их к Нему, но не имеющий заботы о том, чтобы души затем воистину посвящались Богу? Поэтому я хотел бы просить тебя — ближе приступить к этой драгоценной истине Божией. Исследуй ее и научись сам стремиться к освящению и направить других, забывая заднее, приближаться к тому, что впереди.

Мир в душе — плод истинного стремления к Богу — редко встречается среди христиан XX века. Слишком многие теперь принимают душевную суету и нервные потрясения за нормальное явление и прекращают искать Бога всем сердцем. Некоторые в надежде обрести этот мир оставляют города и бегут в уединенные убежища, но, увы, находят там все то же беспокойство и тревогу.
Э. У. Тозеру посчастливилось открыть для себя секрет душевного покоя, и он поделился этим открытием с христианской общиной. Произошло это в суете и шуме Чикаго, где он жил в тесном общении с Богом. Он никогда не находил большого удовольствия в уединенном образе жизни. Появившись на свет в бедной семье, он терпел лишения и нужду с ранних лет, по крайней мере с тех пор как помнил себя.
Ко Христу он пришел в возрасте 15 лет, когда на улице (в Акроне, штат Огайо) услышал одного проповедника. Эйден присоединился к методистской церкви и стал…

Потрясающий рассказ молодой женщины, парализованной в результате несчастного случая, о ее духовной борьбе и победе.

Книга написана в 1932 году, но обсуждаемые в ней темы актуальны и поныне. Евреи считают обращение в христианство изменой своему народу и отступничеством. Владимир Марцинковский, российский интеллигент, евангелист, объездивший с лекциями о еврейском вопросе всю Европу и завершивший дело всей своей жизни в Израиле доказывает противоположное: чтобы стать настоящим евреем, нужно признать в Иисусе из Назарета Мессию Израиля. Автор обращается и к евреям, и к христианам.
В книгу вошла лекция профессора Владимира Филимоновича Марцинковского, посвященная вопросам христианства и проблемам исторического развития еврейского народа, прочитанная в 20-е годы во многих университетах и аудиториях Европы и Палестины (Израиля).
Запись: Христианская миссия «Свет на Востоке»