У путника за спиной остается много незавершенных дел, не спетых песен, не высказанных слов. Порой эта «незавершенка» выдергивает из привычного течения жизни и против воли путника заставляет его вернуться и расставить все точки.

В книге дается прямое и эффективное средство доступа к внутреннему миру сновидений и фантазий. Метод работы со сновидениями, состоящий из четырех этапов, позволяет эффективно развивать активную, созидательную часть нашего "Я", повышает уверенность в себе и дает возможность достигать поставленные цели.

Афоризмы Будды/[йог Раманантата: общ. концепция, сост., ред. коммент., а также пер. (частично)].О любви, о смысле жизни и судьбе, о добре и зле, о предназначении человека, об истине и заблуждениях, о ненависти и страсти, о тернистом пути истины, смертности тела и бессмертии."Истина проходит через три стадии: сначала её высмеивают, потом ей яростно сопротивляются и, наконец, принимают как очевидное". Будда

Человек тонет в море дел, с которыми неразрывно связал себя. Не может вернуться к начальному себе, когда в дела еще не окунулся со страстью. Он постепенно закрывается и нитями дел зашивает отверстия сообщения с миром, а потом в старости кается, что жизнь свою прожил впустую.

Из этого курса лекций, который называется «Повседневная жизнь Парижа», вы узнаете, чем французам не угодил Карл Х, кого могли выбрать депутатом, что готовила самая политически подкованная кухарка Франции, где парижане делали покупки два столетия назад, что дарили друг другу и многое другое. А расскажет вам обо всем этом кандидат филологических наук, преподаватель и переводчик Вера Мильчина. 

«Последние короли Франции»
«Жизнь королевского двора»
«Как жили депутаты»
«Как управляли Парижем»
«Шопинг в Париже»
«От кабака до ресторана»
«Иностранцы в Париже»

Кто я? В чем смысл моей жизни? Почему взаимоотношения причиняют мне так много боли и страданий? Почему я привлекаю одни и те же ситуации и проблемы в свою жизнь?

В парадигме духовной реальности все, что происходит, – это неотъемлемая часть эволюции нашей души. Когда мы пробуждаемся к этой истине, то начинаем жить в соответствии с подлинной целью нашей жизни, которая состоит в том, чтобы постичь божественную природу (Любовь) через взаимоотношения.

Эту книгу можно было бы назвать учебником «радикальной жизни». Она предоставляет надежные практические советы и особые инструменты, которые дают возможность поднять наш вибрационный уровень, сохранять осознанность, обогатить наши текущие взаимоотношения, а также привлечь новые. 

Введение

Семь Планов Существования
Вселенная… и за ее пределами
Законы Шестого Плана: добродетели вознесения
Пятый План Существования
Четвертый План Существования
Третий План Существования
Второй План Существования
Вселенная как хранилище знаний

Приложение. Пять ступеней работы с убеждениями и восемь способов диггинга
Об авторе

Аудиокнигой представлен полный текст книги «Кризис современного мира» («La crise du monde moderne», 1927) французского философа, автора трудов по метафизике, традиционализму, символизму и инициации Рене Генона (1886-1951), который оценивает состояние, к которому пришло человечество к началу XX столетия, как «Тёмный век», предвещавшийся всеми традиционными доктринами. Его черты даны автором в названиях глав книги.

ПРЕДИСЛОВИЕ
Глава 1. ТЕМНЫЙ ВЕК
Глава 2. ПРОТИВОСТОЯНИЕ ВОСТОКА И ЗАПАДА
Глава 3. ЗНАНИЕ И ДЕЙСТВИЕ
Глава 4. НАУКА САКРАЛЬНАЯ И НАУКА ПРОФАНИЧЕСКАЯ
Глава 5. ИНДИВИДУАЛИЗМ
Глава 6. СОЦИАЛЬНЫЙ ХАОС
Глава 7. МАТЕРИАЛЬНАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ
Глава 8. ЭКСПАНСИЯ ЗАПАДА
Глава 9. ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Предлагаемый вниманию слушателей очерк посвящён теме так называемого «марксистского» феминизма. В очерке разобраны основные постулаты «марксистского» феминизма на примерах «теоретических» работ авторитетных феминистских «авторок» с позиций марксизма-ленинизма, в основе которого по-прежнему, как бы кому это не нравилось, лежит учение Маркса-Энгельса-Ленина.

Из этого воспоминания советского танкиста-аса, слушатель узнает о неблаговидных поступках главного героя, которые могли повлечь за собой трибунал и об одном трагическом, неудачном бое танковой роты в Пруссии.

С утра говорить себе наперед: встречусь с суетным, с неблагодарным, дерзким, с хитрецом, с алчным, не общественным. Все это произошло с ними по неведению добра и зла. А я усмотрел в природе добра, что оно прекрасно, а в природе зла, что оно постыдно, а еще в природе погрешающего, что он родственен мне — не по крови и семени, а причастностью к разуму и божественному наделу.

Святитель Григорий Богослов оставил после себя богатое литературное наследие, состоящее из 245 писем, 507 стихотворений (написанных подчас в подражании Гомеру в формах гекзаметров, пентаметров, триметров) и 45 «Слов».

Вашему вниманию одно из произведений философа.

Философ, имевший несчастье родиться философом, приобретает различного рода жизненный опыт, в том числе и опыт столкновения с самой смертью.

Платон пересказывает речь Сократа, сказанную им в свою защиту, после выдвинутых ему обвинений на афинском суде, окончившимся смертным приговором.

В настоящее издание вошли три наиболее значительных работы известного философа и политического мыслителя русского зарубежья И.А.Ильина (1883–1954), которые дают целостное представление о его философских, этических и политических взглядах.

Значение философии состоит в том, что в ней осуществляется наиболее полное и непосредственное приобщение к подлинной духовной реальности. Все остальное в жизни и духовной культуре содержит опыт приобщения к высшей реальности только в частичной, затемненной, искаженной форме и поэтому неизбежно предполагает «просветление», углубление до философского опыта. В связи с этим наряду с понятием акта очевидности Ильин будет использовать как эквивалентные ему понятия «философский акт» и «философский опыт». Только в работах последнего периода творчества эти понятия будут вытеснены понятиями «религиозный акт» и «религиозный опыт». Особенно подробно акт очевидности, философский акт анализируется в трех работах (представляющих собой тексты речей), сведенных Ильиным в книгу «Религиозный смысл философии»

Возрастное ограничение: 12+

В XXI веке античный стоицизм переживает новое рождение. Уильям Ирвин рассуждает о красоте стоической философии, ее теории и о том, как применять ее в современных реалиях. Радость достижима – все дело в практике и правильном мышлении.
Уильям Ирвин – профессор философии в государственном университете братьев Райт (Wright State University). Автор семи книг и колумнист the Huffington Post, Salon, Time и BBC.

Наследие Платона дошло до наших дней не отрывками или цитатами, а почти целиком. «Диалоги» Платона удивляют простым изложением и одновременно глубиной мысли. А диалогичная форма повествования, наблюдение за разговором как бы со стороны значительно улучшают понимание текста. В это произведение включены избранные диалоги Платона, представляющие наибольший интерес. Среди них «Апология Сократа», «Критон», «Федон», «Федр», «Софист» и «Пир».

Почему мы все чаще относимся к своим чувствам, как к финансовым активам? Как меняется культура расставания и понимание одиночества? Откуда пришли в наш язык слова «токсичность» и «обесценивание», и почему то понимание отношений, которое в них заложено – не окончательная истина? Юрий Сапрыкин разговаривает об этом с Полиной Аронсон, социологом и редактором сайта Open Democracy (Берлин).

Доверительная беседа выдающегося психиатра с каждым из нас, со среднестатистическим представлением человечества, "маленьким человеком"; книга написана в 1946 году. Психиатр с многолетним стажем рассказывает, как он с ужасом наблюдал за тем, что "маленький человек" творит над собой: как он страдает и сопротивляется, как возносит своих врагов и убивает друзей, как, достигнув власти, он злоупотребляет ею и делает ее еще более жестокой, чем та, которую он сверг. Райх призывает нас посмотреть на себя честно, осознать, что ответственность за нашу жизнь и за огромный скрытый потенциал, заложенный в глубинах человеческой природы, лежит на каждом из нас, и ни на ком больше.

Одиночества не надо бояться, и оно вовсе не является неизбежной данностью человеческого существования. Ведь речь идет скорее даже не об одиночестве, а о не подчинении себя чужим иллюзиям. Были бы они хотя бы полезными, еще куда не шло, но чаще всего люди проживают свои жизни неосознанно, настаивая, чтоб и мы следовали и потакали их губительным заблуждениям..
В таком случае одиночество осознанное и добровольное, временное или постоянное – лучшее решение, чем терпеть и подчиняться чужому идиотизму.
Автор убедился, что страдание от одиночества не более чем проявление постоянного чувства бремени бытия, которое присутствует вне зависимости от того, одиноки мы или нет, и в одиночестве лишь становится заметнее, а потому мучительнее. Сделай свою жизнь более осмысленной и менее мучительной – и страдание ослабнет.
Книга учит преодолевать патологическую боязнь одиночества, осознав всё ничтожество её причин, лежащих в детских и первобытных страхах.

Доводилось ли вам быть раздавленным стрессом, беспокойством, чувствовать себя несчастным и опустошенным – и в то же время делать счастливое лицо и притворяться, что все в порядке? Если так, то вы не одиноки. Стресс, тоска, депрессия и низкая самооценка встречаются сплошь и рядом. Складывается впечатление, что почти все мы, в том или ином смысле, постоянно боремся из последних сил.
Доктор Расс Хэррис доказывает, что все мы попадаем в скрытую психологическую ловушку: чем сильнее стремимся к счастью, тем больше потом страдаем. И предлагает действенные способы избежать этой ловушки, которые помогут снизить стресс, научиться контролировать эмоции, укрепить здоровье, повысить жизненный потенциал и в целом изменить жизнь к лучшему.

Коннер Ричард Вальтерович — признанный авторитет в области НЛП и эриксоновского гипноза, коучинга и семейного консультирования.
Учился в Кабрилло Колледже и Университете Сан-Франциско, учился и работал в течение семи лет с Джоном Гриндером и получил Certificate Trainer of NLP.

Работа Марии-Луизы фон Франц "Архетипическое измерение психики" - это одна из последних и самых важных работ "духовной дочери" Юнга. В этой работе фон Франц исследует мифы, сказки и случаи из психотерапевтической практики с точки зрения классической юнгианской мысли. Доступность изложения, ясность образов и неповторимый, свойственный только ей юмор - вот черты, свойственные всем работам фон Франц. А эта книга считается одной из самых важных работ ее духовного наследия.

«Слова назидания» Абая (каз. Абайдың қара сөздері) — фундаментальное произведение казахского акына и просветителя Абая Кунанбаева, которое состоит из 45 кратких притч и философских трактатов. В этой прозаической поэме поднимаются проблемы национального воспитания и мировоззрения, морали и права, истории казахов.

Абай написал «Слова назидания» на склоне лет, уже познав искушения власти и тяготы земных дел, признание народа и потерю близких. Они распространялись путём их включения в каждую новую рукописную книгу. Некоторые из «Назиданий» были впервые опубликованы уже после смерти акына (1904 год) на страницах журнала «Абай» в 1918 году.

Многие умозаключения и поучительные выводы из книги актуальны и сегодня, они точно описывают старые, невыкорчеванные проблемы народа.

"Философические письма" написаны по-французски и обращены в проповеднической манере к некоей даме. В них сосредоточена система взглядов Чаадаева. За них "высочайшим повелением" он был объявлен сумасшедшим. Почему?..

"Апология сумасшедшего" - это и анализ странного положения, в котором оказался Чаадаев, "пораженный безумием по приговору верховного судии страны", и определение целей, которые он преследовал, напечатав "Философическое письмо": из любви к Отечеству, к истине, а не ради "милости толпы" и "народных рукоплесканий". "Апология" раскрывает также основные положения писем о месте России по отношению к Западу и Востоку, о путях се развития и является их логическим продолжением.